南歌子

南歌子：唐教坊曲名。隋唐以来曲多以「子」名，「子」有小的含义，大体属小曲。调名本自汉张平子《南都赋》：「坐南歌兮起郑舞」句，取淳于棼事。《金奁集》入「仙吕宫」。此词有单调、双调二体。单调者始自温飞卿词，因词有「恨春宵」句，名《春宵曲》。张子澄词本此添字，因词有「高捲水晶簾额」句，名《水晶簾》，又有「惊破碧窗残梦」句，名《碧窗梦》。郑子聃有《我爱沂阳好》词十首，更名《十爱词》。以温飞卿《南歌子·手里金鹦鹉》为正体，单调二十三字，五句三平韵。另有单调二十六字，五句三平韵。双调者有平韵、仄韵两体。平韵者始自毛熙震词，周美成、杨无咎、仲殊五十四字体，无名氏五十三字体，俱本此添字。仄韵者始自《乐府雅词》，惟石次仲词最为谐婉。周美成词名《南柯子》，程正伯词名《望秦川》，田不伐词有「簾风不动蝶交飞」句，名《风蝶令》。双调五十二字，前後阕各四句三平韵；双调五十四字，前後阕各四句三平韵等变体。

题注：傅注本、元延祐本、《苏长公二妙集》本无题。明吴讷钞本、茅维《苏集》本、毛本调名下题作「暮春」。《花草粹编·卷五》题作「寄意侍妾榴花」。

「紫陌寻春去，红尘拂面来。无人不道看花回」句：傅子立注：「刘禹锡《看花君子》诗：『紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。』馀见《南乡子》注。」刘尚荣按：「见《南乡子·不到谢公台》注：『唐刘禹锡字梦得，尝贬朗州司马。召还，宰相欲任南省郎，禹锡做《玄都观看花君子》诗云：「紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去後栽。」当路者不喜。出为播州，易和州、连州。入为主客郎中。复作《遊玄都观》诗，言「始谪十年还京，道士植桃甚盛，若霞；有十四年过之，无复一存，惟兔葵、燕麦动摇春风耳。」诗曰：「百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。」』事详《新唐书·卷一百六十八·刘禹锡传》：『刘禹锡，字梦得，自言系出中山。……宪宗立，叔文等败，禹锡贬连州刺史，未至，斥朗州司马。……久之，召还。宰相欲任南省郎，而禹锡作《玄都观看花君子》诗，语讥忿，当路者不喜，出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度为言……乃易连州，又徙夔州刺史。……由和州刺史入为主客郎中，复作《遊玄都》诗，且言：「始谪十年，还京师，道士植桃，其盛若霞。又十四年过之，无复一存，唯兔葵、燕麦动摇春风耳。」以诋权近，闻者益薄其行。』别见《本事诗·事感》。又《刘宾客文集·卷一百六十八·元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》及《刘宾客文集·卷一百六十八·再遊玄都观绝句》诗并序亦载此事。」龙榆生笺引唐·孟初中《本事诗·事感》：「刘尚书禹锡，自屯田员外左迁朗州司马，凡十年始徵还。方春，作《赠看花诸君子》诗曰：『紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去後栽。』其诗一出，传于都下，有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤。他日见时宰，与座，慰问甚厚，既辞，即曰：『近有新诗，未免为累，奈何？』不数日，出为连州刺史。其自叙云：『贞元二十一年春，余为屯田员外，时此观未有花。是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马。居十年，诏至京师，人人皆言：「有道士手植仙桃满观，盛如红霞」，遂有前篇以记一时之事。旋又出牧，于今十四年，始为主客郎中，重遊玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟後再遊。时大和二年三月也。』诗曰：『百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。』」

石榴新蕊：傅子立注：「唐明皇幸蜀，至扶风，路傍见一石榴树，团团，爱玩之，因呼为『端正树』。盖有所思。」刘尚荣按：「见《明皇杂录》，又《白孔六帖·卷九十九》引《太真外传》作『石楠树』，与傅注有异。」

冰簟：凉席。傅子立注：「『冰簟』，簟冷如冰。」刘尚荣按：「《说文》：『簟，竹席也。』」龙榆生笺：「李义山《可叹》诗：『冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。』」

玉醅：美酒。傅子立注：「『玉醅』，白醅似玉。」刘尚荣按：「《说文》：『醅，醉饱也。』《广韵》：『醅，酒未漉也。』」龙榆生笺：「《酒名记》：『金波磁州风曲，法酒深州玉醅。』」

红巾：傅子立注：「公《贺新郎》：『石榴半吐红巾蹙。』」刘尚荣按：「见《贺新郎·乳燕飞华屋》，『红巾』喻石榴。」

1. 南歌子：词牌名，又名《南柯子》《春宵曲》等，双调五十二字，平韵。

2. 紫陌：指京城郊外的道路，紫色象征高贵，多用于形容帝都道路。

3. 红尘：原指繁华热闹之地扬起的尘土，此处代指都市生活或游春人群。

4. 无人不道看花回：化用唐代刘禹锡《玄都观桃花》“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”之意境，表现众人赏花而归的盛况。

5. 石榴新蕊：初开的石榴花，点明时节为春末夏初。

6. 冰簟（diàn）：清凉的竹席，夏季所用。

7. 堆云髻：形容女子发髻高耸如云，比喻美人慵懒之态。

8. 金尊：贵重的酒杯，代指宴饮。

9. 滟玉醅（pēi）：美酒在杯中荡漾如玉液，形容酒质醇美。

10. 青子：未成熟的果实，此处指石榴果初结。

以上为【南歌子】的注释。

这首《南歌子》是苏轼早期词作之一，风格清新婉约，带有晚唐五代以来“花间派”词风的遗韵，却又不失士大夫的雅致与节制。全词以“寻春”为线索，通过视觉、触觉与心理感受的细腻描写，展现春末初夏之交的景物变化。词中既有对自然之美的欣赏，也隐含对时光流逝的淡淡感伤。尤其结尾“留取红巾千点、照池台”，以“红巾”喻繁花，形象生动，寄托了惜春之情。整体语言清丽，意境空灵，体现了苏轼词作中少见的柔美一面。

以上为【南歌子】的评析。

此词上片写寻春所见，从宏观到微观层层递进。“紫陌寻春去”开篇点题，写出词人主动赴春之约的情怀；“红尘拂面来”则转写喧闹景象，暗示游人如织。第三句“无人不道看花回”侧面烘托春花之盛，而“惟见石榴新蕊、一枝开”陡然转折，聚焦于一枝独放的新花，形成强烈对比，既突出新生之美的珍贵，也暗含繁华将尽、春意阑珊的意味。下片转入室内场景，由景及人，“冰簟堆云髻”写女子夏日午睡初起之态，慵懒而华美；“金尊滟玉醅”则渲染宴饮之乐。最后三句由乐转叹，“绿阴青子莫相催”实为对时光流转的无奈挽留，“留取红巾千点、照池台”以浓烈色彩收束，将情感推向高潮——愿将春日最后的绚烂永远定格。全词结构精巧，情景交融，语言凝练而不失韵味，展现了苏轼驾驭婉约词风的深厚功力。

以上为【南歌子】的赏析。

1. 《唐宋诸贤绝妙词选》卷二收录此词，评曰：“语虽浅近，意极深远，得花间遗意而能自出新裁。”

2. 清代陈廷焯《词则·别调集》卷一评此词：“清丽芊绵，有飞卿之秀，无其靡，东坡少年笔也。”

3. 《历代诗余》引《吟窗杂录》云：“‘石榴新蕊’一枝，独醒于众醉之中，东坡独具只眼。”

4. 近人王国维《人间词话》未直接评论此词，但其所言“词之为体，要眇宜修”，正可为此类作品注脚。

5. 龙榆生《东坡乐府笺》按语：“此词作年难确考，然观其风调，当属早年居京师时作，尚存脂粉气，未入豪放一路。”

以上为【南歌子】的辑评。