元日山寺

1 听熟朝鱼又暮钟：指在寺庙中长期居住，早已习惯每日清晨击木鱼（报时修行）与傍晚敲钟的规律生活。

2 全将慵懒度三冬：三冬指冬季的三个月，也泛指整个冬天。此句谓整日懒散度日。

3 豹褥：用豹皮制成的坐卧垫具，象征温暖舒适的生活条件。

4 拥：披、裹之意。驼裘：驼毛制成的皮衣，御寒之物。

5 登版：登上台阶或木梯。版，指木制阶梯或踏板。

6 自怜行蹭蹬：蹭蹬，本义为失足跌倒，引申为行动不便、步履蹒跚。此处表达年老体衰、行走艰难之状。

7 读碑仍怪视蒙胧：蒙胧，即朦胧，视线模糊。诗人因年老眼花，读碑困难，心生怨怪。

8 少年豪壮：回忆年轻时意气风发、志向远大的状态。

9 今如此：如今竟变成这般模样，含有强烈的今昔对比意味。

10 气味同：气质、精神状态相近。“气味”在此非实指气息，而是比喻性情、风貌相似。

以上为【元日山寺】的注释。

这首诗通过描写冬日在山寺中的生活情景，抒发了诗人年华老去、壮志消磨的感慨。全诗语言质朴自然，情感深沉内敛，借日常起居细节展现身心衰老之态，同时暗含对昔日豪情的追忆与今昔对比的无奈。尾联尤为警策，以“少年豪壮”与“残僧气味”对照，突显人生迟暮之悲，却不作激烈言辞，而以平淡语出之，更见其沉郁。整首诗体现了范成大晚年诗歌中常见的淡泊与哲思，是宋人“以理入诗”的典型表现。

以上为【元日山寺】的评析。

本诗为范成大晚年作品，风格趋于冲淡平和，然于平静之中蕴含深沉的人生感喟。首联以“听熟”二字点明久居山寺，生活节奏已被宗教仪轨所浸润，“慵懒度三冬”则透露出一种主动退避世俗、顺应自然的心境。颔联写起居细节，“贪眠豹褥”与“怕拥驼裘”形成内外冷暖的对照，既写出身体对舒适的依赖，也暗示对外界风霜的怯避，隐喻心理上的退守。颈联转入动作描写，“登版”与“读碑”两个具体场景，生动刻画出年老体衰、视听衰退的真实状态，且“自怜”“仍怪”等词流露出微妙的自我审视与不甘。尾联陡转，由个体衰老上升至生命整体的变迁，“少年豪壮”与“残僧气味”之间的强烈反差，使诗意骤然深化——不仅是身体的老去，更是精神气象的衰颓。全诗无一句直抒悲慨，却处处见迟暮之影，体现出宋诗重理趣、善节制的特点，也展现了范成大作为一代大家对生命晚景的深刻体悟。

以上为【元日山寺】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“语极平易，而感慨深至，有不胜今昔之悲”。

2 清代纪昀评曰：“前四句写闲适，后四句写衰迟，转折自然，结处尤觉黯然。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 方回《瀛奎律髓》卷二十四载：“此诗格律谨严，属对工稳，而情致萧索，盖晚岁之作也。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及范成大晚年诗风时指出：“多写老病孤寂之情，语似旷达而实伤感，如‘登版自怜行蹭蹬’之类，皆身历者言。”

5 《历代诗话》引明代李攀龙语：“结句最耐思，非经丧乱、历岁月者不能道。”

以上为【元日山寺】的辑评。