夔州竹枝歌九首

1 夔州：唐代至宋代的州名，治所在今重庆市奉节县，地处长江三峡一带，是巴蜀文化的重要区域。

2 竹枝：即《竹枝词》，原为巴渝（今四川东部）一带的民歌，后经刘禹锡等文人整理推广，成为一种诗歌体裁，多描写风土人情、男女爱情。

3 当筵：在酒席上，指宴饮场合。

4 一声三叠：形容歌声婉转悠扬，反复吟唱，富有节奏感。“三叠”本为古时乐曲重复演奏三次的形式，此处借指歌声动听、层次丰富。

5 客忘归：宾客因沉迷于歌声而忘记回家，极言艺术感染力之强。

6 万里桥：成都著名古桥，在今成都市南，横跨锦江，相传为诸葛亮送费祎出使东吴时所建，有“万里之行始于此”之意。此处可能泛指蜀地重要渡口，或借指交通要道。

7 有船到：指船只抵达岸边，暗示人物往来、商贸或旅人活动。

8 绣罗衣服：用彩丝刺绣的丝织衣裳，代表华美精致的服饰，常用于女性装扮。

9 生光辉：发出光彩，形容衣饰华丽夺目，也暗喻人物神采奕奕。

10 此诗属《夔州竹枝歌九首》之一，整体组诗以纪实笔法描写川东民俗，此首侧重音乐与视觉之美，体现宋代文人对民间文艺的关注与审美转化。

以上为【夔州竹枝歌九首】的注释。

此诗为范成大所作《夔州竹枝歌九首》中的一首，描绘了巴蜀地区民间风土人情，尤其突出《竹枝词》这一地方民歌的艺术感染力。诗人通过听觉（歌声）与视觉（服饰光辉）的双重描写，展现了一幅生动的江边生活图景。诗歌语言清新自然，意境优美，既表现了民俗文化的魅力，也流露出诗人对地方风情的欣赏与陶醉之情。全诗虽短，却情景交融，具有浓郁的地域色彩和生活气息。

以上为【夔州竹枝歌九首】的评析。

这首诗以简洁明快的语言，勾勒出一幅充满生活气息的巴蜀风情画。开篇写“当筵女儿歌竹枝”，点明场景与人物——宴席上的年轻女子演唱《竹枝词》，立即将读者引入一个富于音乐与情感氛围的空间。“一声三叠客忘归”化用古乐“三叠”之制，强调歌声之婉转动人，以至于宾客沉浸其中，流连忘返，从侧面烘托出民歌强大的艺术魅力。后两句转向视觉描写：“万里桥边有船到”，空间由室内转至江畔，视野开阔；末句“绣罗衣服生光辉”聚焦于船上女子的装束，华美的服饰在阳光或水光映照下闪闪发亮，形象鲜明，极具画面感。声与色的结合，使全诗动静相宜，情韵悠长。范成大作为南宋著名诗人，长期任职西南，深谙地方风俗，其《竹枝歌》系列不仅继承了刘禹锡以来文人拟作民歌的传统，更融入实地见闻，增强了真实感与感染力。此诗正是这种创作特色的典型体现。

以上为【夔州竹枝歌九首】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖诗钞》录此组诗，称“范石湖使蜀记闻，采风问俗，竹枝之作，得巴渝遗音”。

2 清代贺裳《载酒园诗话》评范成大《夔州竹枝》云：“语带烟霞，声含楚调，非但模写风情，实能摄其魂魄。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“范成大在四川所作《竹枝歌》，比之刘禹锡原作，更多纪实成分，少几分谐谑，多几分风土写真。”

4 《历代诗话》引吴乔语：“竹枝一体，贵在俚而不俗，婉而有致。范石湖此作，音节流畅，情态宛然，可谓得体。”

5 明代胡应麟《诗薮·外编》称：“宋人拟竹枝，唯范成大、杨万里稍存古意，余多板滞。”

6 《四库全书总目提要·石湖集》评曰：“成大诗才清俊，尤工于模山范水，使蜀诸作，往往得杜甫遗意。”

7 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》认为：“范成大《夔州竹枝歌》将地理、民俗与文学融合，是宋代‘使行诗’与‘风土诗’结合的典范。”

以上为【夔州竹枝歌九首】的辑评。