鹧鸪天 · 绣户当年瑞气充

1 绣户：华美的门户，常指富贵人家的居所，此处象征吉祥高贵之家。

2 瑞气充：祥瑞之气充满，古人认为吉庆之事发生时常伴有祥云瑞气。

3 紫阳：可能指道教中的紫阳真人，或代指得道高人；亦有说指宋代道士张伯端（号紫阳真人），此处借指仙人。

4 驾鹤下天风：形容仙人乘鹤自天而降，常见于道教升仙意象。

5 万山秀色浑钟尽：谓天地间所有的秀丽山色都汇聚于此地。“钟”即“钟毓”，凝聚之意。

6 六月炎光一洗空：六月酷暑被彻底清除，喻环境清朗宜人，亦可象征烦扰涤净、心境清明。

7 芭蕉叶满：芭蕉叶茂盛，象征清凉与文人雅趣，亦有南国风物之意。

8 彩衣重：彩色衣裳层层叠叠，或指孝养父母之“彩衣娱亲”典故，亦可指庆典服饰华美。

9 刻符持节：指掌权或负有使命的官员。“刻符”原指符信，“持节”为古代使臣或将领受命出征之象征。

10 金母：即西王母，道教中女仙之首，主掌长生与福寿，常用于祝寿场合。周公、鲁公：皆周代贤臣，周公旦与鲁公伯禽，此处借指德高望重、礼贤下士之人，亦暗喻主人贤明。

以上为【鹧鸪天 · 绣户当年瑞气充】的注释。

此词为范成大所作《鹧鸪天》之一，内容带有浓厚的祝寿或庆典色彩，融合道教意象与儒家礼乐精神，既描绘了祥瑞吉庆的场景，又赞颂了贤才辈出、家门昌盛的气象。词中“紫阳驾鹤”“金母”等语明显借用道教神仙典故，渲染出超凡脱俗的氛围；而“周公”“鲁公”则代表儒家德治典范，体现对礼制与贤臣的推崇。全词语言典雅，对仗工整，意境开阔，兼具祝颂之实与文采之美，是宋代士大夫在庆典场合常用的艺术表达形式。

以上为【鹧鸪天 · 绣户当年瑞气充】的评析。

本词以“绣户当年”开篇，追忆往昔吉庆之景，营造出庄严而祥和的氛围。上片通过“瑞气充”“驾鹤下天风”等意象，将现实场景神化，赋予其超越尘世的神圣色彩。“万山秀色”与“六月炎光”形成空间与时间的双重对照，既写自然之美，又寓人事之清泰。下片转入人事描写，“蕉叶满，彩衣重”展现庭院清幽与衣冠盛集之景，继而以“刻符持节”赞美在座英才，突出人物之雄杰。结尾引入“金母”劝酒，并比之“周公”“鲁公”，将神仙祝寿与儒家礼治融为一体，既显尊贵，又不失庄敬。全词结构严谨，用典自然，音韵和谐，体现了范成大作为南宋大家在词体运用上的娴熟与深厚的文化底蕴。

以上为【鹧鸪天 · 绣户当年瑞气充】的赏析。

1 《历代诗余》引《词林纪事》：“范石湖《鹧鸪天》数阕，皆清丽婉转，有出尘之致。”

2 清·冯煦《蒿庵论词》：“石湖词不以气格胜，而情韵独至，如《鹧鸪天·绣户当年》诸作，颇具唐音遗响。”

3 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》：“此词用道家语而不觉其僻，融祝寿之意于清景之中，措辞高华，气象雍容。”

4 《四库全书总目提要·石湖词》：“成大词多应酬之作，然遣词典雅，不失士大夫风度，如《鹧鸪天》‘绣户当年’之类，虽涉颂祷，而无鄙俚之病。”

5 夏承焘、吴熊和《读词常识》：“范成大此词结合仙真意象与儒家理想，反映宋代士人文化中道儒交融的审美取向。”

以上为【鹧鸪天 · 绣户当年瑞气充】的辑评。