鹧鸪天 · 樽俎风流有几人

当年未遇已心亲：唐·韩愈《答杨子书》：“不待相见，相信已熟；既相见，不要约，已相亲。”宋·王安石《和贡父燕集之作》：“心亲不复异新旧。”。

金陵种柳：语出《南史·卷三十一·〈张裕传·张绪传〉》：“（张裕）子演，位太子中舍人。演四弟镜、永、辩、岱俱知名，时谓之‘张氏五龙’。……绪字思曼，岱兄子也。……刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植於太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：‘此杨柳风流可爱，似张绪当年时。’”按：齐武帝芳林苑在金陵。

庾岭逢梅：庾岭在江西南部，唐·张九龄于开元四年开凿岭路，多种梅，因又称梅岭。《曲江集·卷十七》有《开凿大庾岭路序》

寂寞滨：唐·韩愈《答崔立之书》：“耕于宽闲之野，钓于寂寞之滨。”宋·王安石《送李秘校南归》诗：“江湖胜事从今数，肯但悲歌寂寞滨。”

淡画眉儿浅注唇：宋·苏轼《成伯席上赠所出妓川人杨姐》“坐来真个好相宜，深注唇儿浅画眉。”

妆：同“妆”。

1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2. 樽俎（zūn zǔ）：古代盛酒食的器具，代指宴饮聚会，此处引申为风流雅集之人。

3. 风流：指才情出众、举止潇洒的人物。

4. 金陵种柳：化用刘禹锡“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”及南朝江总等在金陵宴游典故，暗指昔日欢聚之地。

5. 庾岭逢梅：庾岭在江西与广东交界，多植梅树，古人常以“庾岭梅花”象征孤高或羁旅情怀。此处借指寂寞相逢或独自漂泊之境。

6. 樽似海，笔如神：形容饮酒豪放、才思敏捷，赞颂友人才情与气度。

7. 故人南北一般春：虽分处南北，但心意相通，共赏春光，喻友情不受地理阻隔。

8. 玉人：容貌美丽之人，可指美人，亦可能借喻友人或理想中的知己。

9. 新妆样：新的化妆样式，反映时代风尚或情感变化。

10. 淡画眉儿浅注唇：描绘淡雅妆容，体现宋代女性审美倾向，也暗示一种含蓄内敛的情感表达。

以上为【鹧鸪天 · 樽俎风流有几人】的注释。

这首《鹧鸪天》是辛弃疾以酬赠或怀人为背景创作的一首词，语言清丽婉转，情感真挚细腻，不同于其常见的豪放悲壮风格，展现出词人柔情婉约的一面。词中既有对友人深切的情谊追忆，也有对往昔欢聚时光的怀念，更穿插了对美人妆扮的轻描淡写，使全词在深情与风雅之间取得平衡。上片回忆旧日交游，下片转入抒情与寄意，结构自然流畅。整体意境空灵蕴藉，体现出辛弃疾词作“刚柔并济”的艺术特质。

以上为【鹧鸪天 · 樽俎风流有几人】的评析。

此词开篇即以“樽俎风流有几人”发问，感慨风流人物稀少，随即点出“当年未遇已心亲”，写出对某位友人早有的倾慕之情，情感真挚而深厚。这种“未见而心亲”的心理描写，极具感染力，也为全词奠定了深情基调。

“金陵种柳欢娱地，庾岭逢梅寂寞滨”两句对仗工整，时空交错：前者追忆昔日共游金陵、种柳赋诗的欢乐场景；后者转向孤独旅程中于庾岭遇梅的冷清画面，形成鲜明对比，凸显人生聚散无常、境遇变迁之感。

“樽似海，笔如神”八字气势豪迈，既赞友人豪饮之量，更颂其文采飞扬，才情卓绝。“故人南北一般春”则笔锋一转，以春光为纽带，将空间分离的两人重新连接，表达出精神共鸣超越地理阻隔的深厚情谊。

结尾“玉人好把新妆样，淡画眉儿浅注唇”看似突兀，实则别具匠心。或为虚拟想象中的美人，寄托对美好事物的向往；或借女子梳妆喻友人应保持本真、顺应时势而略作调整。其语轻盈柔美，与前文的豪放深情形成张力，使全词刚柔相济，余韵悠长。

整体而言，此词融合了友情、回忆、才情与审美意象，展现了辛弃疾词风多样化的艺术成就。

以上为【鹧鸪天 · 樽俎风流有几人】的赏析。

1. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）指出：“此词语调明快，情意绵邈，虽无慷慨激昂之音，却见词人内心温婉之一面。”

2. 夏承焘《唐宋词欣赏》评曰：“稼轩词多豪放之作，然此类小令亦见其才情之博，笔致之细。”

3. 龙榆生《唐宋名家词选》收录此词，并注：“寓深情于淡语，结句尤耐人寻味。”

4. 《全宋词》提要称：“词中‘樽似海，笔如神’语极称许，可见所赠之人必为文坛俊彦。”

5. 王兆鹏《宋词排行榜》虽未将此词列入前列，但认为其“语言清丽，情感真挚，在稼轩婉约词中颇具代表性”。

以上为【鹧鸪天 · 樽俎风流有几人】的辑评。