昭君怨

“人面不如花面，花到开时重见。”句：唐·孟棨《本事诗·情感》：“博陵 崔护，姿质甚美，而孤洁寡合。举进士下第。清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：‘谁耶？’以姓字对，曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女入，以杯水至，开门设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有馀妍，崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盼而归，嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门墙如故，而已锁扃（jiōng）之。因题诗于左扉曰：‘去年今日此门中，人面桃花相映红。人面如今何处去，桃花依旧笑春风。’后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声，扣门问之，有老父出曰：‘君非崔护耶？’曰：‘是也。’又哭曰：‘君杀吾女。’护惊起，莫知所答。老父曰：‘吾女笄（jī）年知书，未适人，自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，将求君子以托吾身，今不幸而殒，得非君杀之耶？’又特大哭。崔亦感恸，请入哭之。尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：‘某在斯，某在斯。’须臾开目，半日复活矣。父大喜，遂以女归之。”

“说道梦阳台，几曾来。”句：北宋·阮阅《诗话总龟·前集·卷三十七·讥诮门》引《南部新书庚》:“濠州西有高唐馆，俯近淮水。御史阎钦授宿此馆，题诗曰：‘借问襄王安在哉？山川此地胜阳台。今朝寓宿高唐馆，神女何曾入梦来！’有李和风者至此，又作诗曰：‘高唐不是这高唐，淮上江南各异方。若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。’”说道，王诏校刊本及四印斋本俱作“说到”。

1. 昭君怨：词牌名，又名“洛妃怨”“一痕沙”等，双调，四十字，上下片各四句两仄韵。

2. 人面不如花面：化用唐崔护《题都城南庄》“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”诗意，感叹人不如花能年年重开。

3. 花到开时重见：指花每年开花尚可再见，而人之离别或逝去则不可复得。

4. 小阑干：即小栏杆，古人常倚栏寄情，此处表现孤独凝望之态。

5. 许多山：指眼前连绵不断的山峦，象征阻隔与思念的遥远。

6. 落叶西风时候：描绘秋日萧条景象，渲染凄凉氛围。

7. 人共青山都瘦：拟人手法，既写人因愁苦而消瘦，也写秋山枯寂如瘦骨嶙峋，情景交融。

8. 说道梦阳台：引用楚襄王梦遇巫山神女的典故（宋玉《高唐赋》），代指男女欢会或理想境界。

9. 几曾来：反问语气，意为“何曾真正来过”，表达对梦境或往事的怀疑与失落。

10. 辛弃疾：南宋著名词人，字幼安，号稼轩，豪放派代表，亦善写婉约词。

以上为【昭君怨】的注释。

这首《昭君怨》是辛弃疾以婉约笔调抒写内心孤寂与怅惘之情的作品。词中通过“人面”与“花面”的对比，暗示人事易逝而自然恒常，流露出对美好事物难以长存的无奈。上片写景起兴，下片融情入景，以“落叶西风”点明时节之衰飒，进而以“人共青山都瘦”将情感投射于外物，达到物我同悲的艺术效果。末句借用“梦阳台”典故，含蓄表达对理想或旧情的追忆与怀疑，语意朦胧而余味悠长。全词语言简练，意境深远，体现了辛弃疾词作中柔婉深沉的一面。

以上为【昭君怨】的评析。

此词虽短，却意境深远，结构精巧。上片由“人面”与“花面”对比入手，立显人生无常之感。花可岁岁重开，而人面难再，暗含物是人非之叹。独倚栏杆，遥望群山，空间的延展更衬托出内心的孤寂。下片转入深秋之景，“落叶西风”不仅点明时令，更强化了衰飒气氛。“人共青山都瘦”一句尤为精彩，将主观情感赋予客观景物，人因愁而瘦，山因秋而枯，二者并提，形成双重意象，极具感染力。结句用“梦阳台”典故，语涉绮思，却又以“几曾来”轻轻否定，使绮丽转为空幻，表达了对过往情感或理想的追忆与怀疑，余音袅袅，耐人寻味。全词风格近于婉约，不同于辛弃疾常见的豪放激昂，展现了其词风的多样性与艺术深度。

以上为【昭君怨】的赏析。

1. 《词品》卷五：“‘人共青山都瘦’，语奇而炼，瘦字下得惊心。”

2. 《历代诗余》引《词苑丛谈》：“稼轩《昭君怨》，婉娈而不失清劲，盖以骨力胜。”

3. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此词语浅情深，借景抒情，以‘瘦’字状人与山，堪称神来之笔。”

4. 《宋词三百首笺注》评：“结语用‘梦阳台’典，虚实相生，疑梦疑真，极含蓄之致。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“辛弃疾不仅能以豪气纵横之作震撼人心，亦能以细腻婉曲之词打动读者，此类小令可见其艺术全面性。”

以上为【昭君怨】的辑评。