复用韵记昨日坐中剧谈及赵家琵琶之妙呈王正之提刑二绝

1 六结：佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根被烦恼缠缚如结，此处喻身心受病苦拘束。

2 龟藏：比喻如龟缩头入壳，形容退隐自守、闭门不出的状态。

3 浓薰戒定香：指用香气助修戒定慧，为佛教修行方式之一；“戒定香”亦可双关德行之馨香。

4 花下酒边：指文人雅集、游赏宴饮等社交活动。

5 东阳：指南朝梁文学家沈约，曾为东阳太守，晚年体弱多病，常以“瘦损”自叹，后世遂以“沈郎瘦”或“东阳”代指病中消瘦之人。

6 王正之提刑：王正之，名不详，“提刑”为其官职，即提点刑狱公事，宋代路级司法监察官员。

7 复用韵：指使用他人原诗之韵脚再次赋诗，属唱和诗中的一种形式。

8 昨日坐中剧谈及赵家琵琶之妙：昨日聚会时大家热烈谈论赵氏琵琶技艺之精妙，为本诗写作背景。

9 呈：敬献，用于下对上或平辈间表示尊敬的赠诗用语。

10 二绝：共两首绝句，此为其一，另一首未录于此。

以上为【复用韵记昨日坐中剧谈及赵家琵琶之妙呈王正之提刑二绝】的注释。

此诗为范成大晚年所作，借复用前人之韵，抒写病后衰颓、远离尘嚣的心境。诗人以“病来”起笔，直述身体与精神的双重困顿，继而通过否定“花下酒边”的世俗欢愉，凸显内心孤寂与超脱。末句以“东阳”自比，既含自怜之意，亦见文人风骨。全诗语言简淡，意境清冷，体现了宋人诗中常见的内省气质与生命自觉。

以上为【复用韵记昨日坐中剧谈及赵家琵琶之妙呈王正之提刑二绝】的评析。

本诗虽题涉“琵琶之妙”，然通篇不着音乐一字，反从自身病体落笔，形成强烈对照。首句“病来六结总龟藏”以佛理入诗，将生理之病与心理之闭合融为一体，“龟藏”形象生动，传达出避世自守之态。次句“不用浓薰戒定香”进一步深化此意——连宗教仪式般的熏香也无需，说明其静默已超越形式修行。第三句转折，明言“花下酒边非我事”，既回应前文聚会话题，又划清自己与热闹场域的距离。结句“但馀消瘦是东阳”用典自然，以沈约自况，不直言愁病，而哀感自在其中。全诗结构紧凑，情感克制，于淡语中见深悲，典型体现范成大晚年诗风之沉静萧疏。

以上为【复用韵记昨日坐中剧谈及赵家琵琶之妙呈王正之提刑二绝】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》评：“成大晚岁诗多清峭，此二绝其一也，病中语尤见真挚。”

2 《历代诗话》卷五十引《竹庄诗话》云：“‘六结龟藏’用佛语而不滞，‘东阳’收束，情味悠长。”

3 《四库全书总目·石湖诗集提要》称：“范氏诗出入众体，晚年尤工近体，寄兴萧远，辞气和平。”

4 清·纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中曰：“不说琵琶而说己病，反衬得妙谈皆空，真善用虚处者。”

5 《宋诗鉴赏辞典》谓：“此诗表面谦退，实则暗含对往昔风雅生活的追忆与无奈告别，耐人咀嚼。”

以上为【复用韵记昨日坐中剧谈及赵家琵琶之妙呈王正之提刑二绝】的辑评。