翻译
人生短暂，自有老去的常态，寒来暑往顺其自然，不必过分拘束。
还未过完深秋便早早穿上棉衣，十月尚早却已开始生火取暖。
心志安定之后，内心的喜悦与厌恶都归于虚寂；四大调和之时，身体的痛苦与舒适也都随缘安适。
倘若勉强追求年少时的欢乐，那无异于赤手空拳去缚住猛虎，徒然危险而无益。
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注释
1. 浮生：指人生短暂虚幻，语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
2. 老规模：老年的常态或规律。
3. 寒燠（yù）：冷热，寒暖。燠，温暖。
4. 随宜：根据情况适当处理，不拘泥。
5. 九秋：指整个秋季，共三个月，九十日，故称九秋。
6. 挟纩（kuàng）：穿着丝绵做的冬衣。挟，夹衣；纩，丝绵。
7. 赊：延迟，此处指尚未到时间。
8. 开炉：生火取暖，指冬季开始用炉火。
9. 一心定后：内心安定之后，有禅修意味。
10. 四大：佛教术语，指地、水、火、风四种构成身体的元素，代指身体。
11. 冥欣厌：内心的喜恶归于寂静，不再执着。冥，泯灭，消融。
12. 适惨舒：无论痛苦或舒适都能安然接受。
13. 若使：倘若。
14. 强追：勉强追求。
15. 年少乐：年轻时的欢乐。
16. 直成：简直等于。
17. 赤手缚於菟（wū tú）：空手捉老虎，比喻冒险妄为。於菟，楚人称虎为於菟，见《左传·宣公四年》。
以上为【老态】的注释。
评析
范成大此诗《老态》以“老”为题，从生理之衰与心理之定两个层面展开，既写衰老之实况，又抒超然之情怀。全诗语言平实而意蕴深远，通过生活细节展现老年状态，并以禅理升华主题，表达顺应自然、安于老境的人生态度。诗人反对强作少年之态，主张内心安定、身心协调，体现了宋代士大夫在晚年对生命规律的深刻体认与精神超越。
以上为【老态】的评析。
赏析
本诗结构严谨，前两联写“老态”之外在表现，后两联转入内在心境，由表及里，层层深入。首联总起，指出衰老是人生必然，应顺其自然。颔联以具体生活细节——过早穿棉衣、提前生炉火——生动刻画老年人畏寒怕冷的生理特征，真实可感。颈联笔锋一转，进入精神层面，“一心定后”“四大安时”体现诗人通过修养达到的心灵宁静与身体调和，颇有禅意。尾联以警句作结，用“赤手缚於菟”的比喻强烈否定强求少年轻狂之举，强调顺应天命、安于老境的智慧。全诗语言质朴而哲理深刻，展现了范成大晚年通达从容的生命境界。
以上为【老态】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·石湖集》评范成大诗：“格调清峻，思致深远，尤工述怀，得陶韦之遗意。”此诗即为其晚年述怀之佳作。
2. 清代纪昀评此诗：“语虽平易，理极精到。末二句譬喻奇警，足警世人。”（见《瀛奎律髓汇评》引）
3. 《历代诗话》中载：“‘一心定后冥欣厌，四大安时适惨舒’，此非亲历老境、心契禅理者不能道。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及范成大晚年诗风时指出：“多写闲居之乐与老病之叹，语淡而味长，有翛然物外之致。”此诗正属此类。
以上为【老态】的辑评。
拼音版
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