送李少府贬峡中王少府贬长沙

峡中：此指夔州巫山县（今属重庆）。 谪（zhé）居：贬官的地方。 巫峡：地名，在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》：「巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。」 衡阳：地名，今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。 青枫江：地名，在花溪。 秋帆：指秋风吹着小舟，送友人远去。

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此诗是诗人为送两位被贬官的友人而作，寓有劝慰鼓励之意。一诗同赠两人，内容铢两悉称。诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，不偏祜。颔联上句写巫峡风光，以古民谣典故来暗示李少府所去的峡中荒凉之地；下句写衡阳，暗示王少府去长沙，并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船，是再写王少府；下句写白帝城，远在古原始森林的巴东，是再写李少府。双双交错进行，结构严密，情感交织。最后两句，是劝藉二人尽可放心而去，不久即可召还。全诗情感不悲观，也不消极。

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这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。 首联「嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。」诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。「嗟」是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。「此别」、「谪居」四字，又将题中的「送」和「贬」点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，「意何如」、「问谪居」，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：「常侍（即高适）每工于发端。」中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。 「巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？」上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：「巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。」诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。 「青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。」上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。 这四句情景相融，结合得自然巧妙，有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。 作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用了「互文」这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，「巫峡」一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，「青枫江」一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。 最后一联：「圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。」诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句「暂时分手莫踌躇」。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。 叶燮在《原诗》中，曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实，高适此诗情真意挚而又气势健拔，虽然连用了四个地名，但对诗意并无影响，反而使意境显得更为开阔。

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盛传敏《碛砂唐诗纂释·卷二》：中联（指中间二联）以二人谪地分说，恰好切潭峡事，极工确，且就中便含别思。 《瀛奎律髓》：中四句指士俗所尚，末句开以早还，亦一体也。 《唐诗援》：似怨似嘲，大无聊赖。 《批选唐诗》：清宛流畅，不损天真。 《唐诗选》：中联以二人谪地分说，恰好切峡中、长沙事，何等工确，目就中便含别态。末复收拾，以应起句。 《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：脉理计线错落，自不知所内来。周敬曰：造联天然巧制，结撰相慰情真。 《唐诗摘钞》：此虽律诗八句，其实一席老炼人情世故说话也。 《山满楼笺注唐诗七言律》：「驻译衔杯」一连五句，俱承「嗟君此别」来，惟其嗟之，是以问之，而巫峡、长沙种种不堪之景况，皆足令人扼腕，是朋友之情所必至也。「圣代」「即今」二句紧照「意何如」三字。唯其嗟之，是以宽之慰之，丁宁苦诚之。 《唐三体诗评》：「几封书」乃对「暂」字，五六则言瞻望伫立之情也。中二联工整中仍错综变换。 《唐体肤诠》：中四句景物如何分虚实先后？盖「巫峡」二句于景中寓事，便为实中之虚，且承谪居意下，其势宜在前；后联可不烦言而解矣。 《唐诗笺要》：只似送一人，唐人高脱处（首句下）。 《而庵说唐诗》：「青枫汗上秋天远，白帝城边古木疏」，青枫江在长沙，内帝城在峡中。峡中远，长沙近；工少府先到，李少府后到。计其到时、王少府当在秋尽，故云「秋天远」；李少府当在冬初，故云「古木疏」：真做到极尽义处。 《唐贤三昧集笺注》：唤起法，须知不可滑易。中四句不可全写景，后人便不管。第七句提振得起，到后来老杜「西蜀地形天下险」、「鱼龙寂寞秋江冷」，则更挥斥沉顿矣。 沈德潜《唐诗别裁》：连用四地名，究非律诗所宜。五六浑言之，斯善矣。 《瀛奎律髓汇评》：冯班：中二联从次句生下。何义门：中四句神往形留，直是与之俱去。结句才非世情常语，乃嗟惜之极致也。纪昀：通体清老，结更和平不逼。 《湘绮楼说诗》：「巫峡啼猿数行汨，衡阳归雁几封书」，二联选声配色，开晚唐一派。 高步瀛《唐宋诗举要》：吴汝纶曰：起得丰神（首句下）。又曰：分疏有色泽敷佐，便不枯寂（「巫峡啼猿」联下）。又曰：意思沉着。又曰：一气舒卷，复极高华朗曜，盛唐诗极盛之作。

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