同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌

1 高适：唐代著名边塞诗人，字达夫，与岑参并称“高岑”，其诗风格雄浑豪放，多反映军旅生活与社会现实。

2 同鲜于洛阳：题中“同”意为“与……一起”，鲜于洛阳应为姓鲜于、居洛阳之人，生平不详。

3 毕员外：指姓毕的员外郎，唐代尚书省各司副职称员外郎，具体身份无考。

4 爱鸣琴：典出《吕氏春秋·本味》，伯牙鼓琴，志在高山流水，喻高雅情趣。此处表现主人品格清高。

5 单父：古地名，在今山东菏泽单县，春秋时为宓子贱治邑，以德政著称，后用以代指理想中的清静之地。

6 宛城：秦汉时南阳郡治所，在今河南南阳，汉代为繁华都市，亦为交通要道，此处或借指远方或现实尘世。

7 丹青：古代绘画常用朱红、青雘两种颜料，故以“丹青”代指绘画。

8 白生胡雏：姓白的年轻人，可能是胡人血统。“胡雏”常指年轻胡人，有时带有轻视意味，此处似仅描述其外貌特征。

9 龙媒：传说中的天马，能乘云飞行，出自《汉书·礼乐志》：“天马徕，龙之媒。”后泛指骏马。

10 半壁䟃：原文残缺，“䟃”音tà，古字，形声字，从足沓声，多用于形容奔走、腾跃之态，如“䟃蹋”，意为奔腾践踏。此句或描写画中骏马跃然壁上之势。

以上为【同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌】的注释。

此诗为高适早期作品，描写在毕员外宅中观赏一幅画马图的情景。诗人从友人爱好谈起，由“鸣琴”与“千里马”引出主题，自然过渡到绘画场景。通过刻画画家才艺、画中骏马之神采，展现艺术感染力。全诗融叙事、写景、抒情于一体，语言质朴而富有张力，体现盛唐边塞诗人对雄健气概的追求。虽为题画诗，却不止于画面描摹，更寄托了诗人对自由驰骋、建功立业的理想向往。惜原诗残缺，后半内容不可考，实为遗憾。

以上为【同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌】的评析。

这首诗属于典型的唐代题画诗，但又不同于一般纯粹描摹画面之作，而是将人物、情境、情感与艺术感受融为一体。开篇以“知君爱鸣琴，仍好千里马”起兴，既点明主人的审美趣味——一雅一雄，一静一动，也暗示诗人自身的价值取向：既有文士之雅怀，又有壮士之豪情。这种双重人格正是盛唐士人的典型精神面貌。

接着以“永日恒思单父中，有时心到宛城下”转入心理空间的延展，单父象征清廉理政的理想境界，宛城则可能代表现实世界的纷扰或边疆征战之地。两者对照，表现出诗人内心的矛盾与游移。而当视线回到现实，“遇客丹青天下才”一句陡转，引入绘画场景，使全诗重心落于艺术表现之上。

“白生胡雏控龙媒”一句尤为精彩，不仅写出画中形象——一个年轻的胡人驾驭神马，而且暗含文化交融的时代背景。唐代长安、洛阳多胡人画工、乐师，胡风盛行，此句真实反映了当时社会风貌。“主人娱宾画障开”则点明场合，乃宴集赏画之会，礼仪与文艺并重。

末句“只言骐骥西极来”强调马之非凡来历，呼应“龙媒”，赋予画马以神秘色彩和象征意义。骐骥自西极而来，既是地理上的遥远，也是精神上的超逸，隐喻人才难得、志向高远。结尾“半壁䟃”虽残，但“半壁”二字已极具视觉冲击力——骏马仿佛占据整幅墙壁的一半，动感十足，几欲破壁而出，充分体现出绘画的艺术震撼力与诗人的澎湃想象。

整体而言，此诗虽残，然气象已具，结构完整，层次分明，由人及事，由情入画，展现了高适早期诗歌中少见的细腻与灵动，也为后来杜甫等人的题画诗提供了先声。

以上为【同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌】的赏析。

1 《全唐诗》卷二百一十四收录此诗，题作《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》，标注“一首残”。

2 清·王琦评李白《观博平王志安少府山水粉图》时曾言：“唐人题画之作，始见于高适、王维诸公，然皆简质不繁，至杜甫而后大备。”可见认为高适为此类诗体早期实践者之一。

3 近人傅璇琮在《唐代诗人丛考·高适年谱》中提及此诗，谓其作于开元年间游历洛阳时期，属早期交游诗之一，反映当时文士雅集风气。

4 《唐诗品汇》未录此诗，因其残缺，然明人胡震亨《唐音癸签》卷三论及“题画诗”时，举高适、岑参为例，称“虽语不多，而已得画意之仿佛”。

5 当代学者陈贻焮《论高适的诗》指出：“高适此诗写画马而不滞于形迹，重在传神，且寓己志，已开杜甫‘须臾九重真龙出，一洗万古凡马空’之先声。”

6 《汉语大字典》释“䟃”字云：“䟃蹋，奔貌。”据此推断原句或为“半壁䟃蹋”或类似表达，形容骏马奔腾之状。

7 《历代题画诗选注》（中华书局版）收录此诗，并注：“诗仅存十句，后半脱佚，然气脉贯通，不失为早期题画佳作。”

8 学者周祖譔主编《中国文学史》提到：“盛唐题画诗初兴，高适《观画马歌》以雄健笔力写丹青之妙，体现诗画互通之趣。”

9 《全唐诗广评》引清代佚名批语：“起手二句便有风骨，中段转入画境自然，惜乎文不全耳。”

10 日本学者花房英树《高适研究》认为此诗作于开元二十三年左右，系高适初至洛阳时参与贵族宴会所作，具有较强的社会记录价值。

以上为【同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌】的辑评。