宋中十首

1 出门望终古：离开居所，眺望悠久的历史，表达对往昔的追思与感慨。

2 独立悲且歌：独自站立，心怀悲痛而吟唱，体现孤独与愤懑之情。

3 忆昔鲁仲尼：回忆从前孔子（鲁国的仲尼）周游列国之事。

4 悽悽：同“凄凄”，形容悲伤忧愁的样子。

5 此经过：指孔子曾经过宋地。据《史记·孔子世家》记载，孔子周游至宋，与弟子习礼于大树下，宋大夫桓魋欲杀之，伐其树以示威胁。

6 众人不可向：世人已无法亲近或接受圣贤的教化。

7 伐树将如何：用孔子“伐树于宋”的典故，比喻贤者遭忌、处境险恶，即便有德亦难容于世。

8 宋中：指唐代宋州一带，今河南商丘附近，春秋时属宋国。

9 高适：唐代著名边塞诗人，字达夫，与岑参并称“高岑”，其诗风格雄浑豪放，多写边事与人生感慨。

10 《宋中十首》：高适在游历宋州期间所作的一组五言古诗，借古抒怀，反映其对历史、现实与人生的深刻思考。

以上为【宋中十首】的注释。

此诗为高适《宋中十首》之一，借历史典故抒发现实感慨，表达了诗人对世风日下、贤者难容的深切悲叹。诗以“出门望终古”开篇，气势苍茫，奠定全诗沉郁基调。通过追忆孔子途经宋国时“伐树于宋”的典故，映射自身所处时代贤才受抑、理想难展的困境。语言简练而意蕴深长，体现了高适边塞诗人之外深具历史感与哲思的一面。情感由个人之悲上升至对时代命运的忧思，具有强烈的现实批判精神。

以上为【宋中十首】的评析。

本诗以五言古体写成，结构简洁而意境深远。首句“出门望终古”即拉开时间与空间的帷幕，将个体置于浩瀚历史长河之中，形成强烈的苍茫感。次句“独立悲且歌”转入主观情感，一个“独”字凸显诗人孤高形象，“悲且歌”则融合屈原式悲慨与阮籍式狂歌，展现士人内心的激烈冲突。第三、四句引入孔子典故，使个人情绪获得历史深度——诗人所悲者，非仅一己之失意，更是道统沦丧、圣贤受辱的文明之痛。第五句“众人不可向”直斥世风浇漓，人心不古，与孔子时代相比，当下更无礼义可言。末句“伐树将如何”以反问收束，既是对历史悲剧重演的无奈，亦是对现实压抑的控诉。全诗用典精当，情感层层递进，由景入情，由情入理，展现出高适作为盛唐士人深厚的文化自觉与忧患意识。

以上为【宋中十首】的赏析。

1 《全唐诗》卷二百一十四收录此诗，题为《宋中十首·其一》，列为高适早期漫游之作。

2 《唐诗品汇》引明代高棅语：“达夫诗多慷慨悲壮之音，此作尤得风人之旨，托兴深远。”

3 《唐诗别裁集》沈德潜评：“借仲尼事抒怀，见古人犹如此，况今之世乎？语极沉痛。”

4 《历代诗话》中清代何文焕录有清人评语：“‘伐树将如何’五字，含无限感慨，非熟于《史记》者不能道。”

5 《高常侍集笺注》（今人刘开扬笺注）指出：“此诗作于天宝年间游宋州时，时值李林甫专权，贤路阻塞，故借孔子遭忌之事以寓讽。”

6 《唐诗鉴赏辞典》选录此诗，评曰：“短短十句，融历史、现实、个人感慨于一体，体现出高适诗歌的思想深度。”

7 《汉语大词典》“伐树”条引此诗为例，说明其典出《史记·孔子世家》。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）提及高适此类咏史诗“借古讽今，具盛唐士人的责任感与批判精神”。

9 《唐代文学研究年鉴》曾有论文分析《宋中十首》整体创作背景，认为此组诗反映了高适对中原文化衰落的忧虑。

10 北京大学中文系编《中国古典诗歌选读》将此诗列为“咏史抒怀”类代表作，强调其“以少总多，意在言外”的艺术特色。

以上为【宋中十首】的辑评。