自从别京华，我心乃萧索。
十年守章句，万事空寥落。
北上登蓟门，茫茫见沙漠。
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。
天长沧洲路，日暮邯郸郭。
酒肆或淹留，渔潭屡栖泊。
独行备艰险，所见穷善恶。
永愿拯刍荛，孰云干鼎镬。
皇情念淳古，时俗何浮薄。
理道资任贤，安人在求瘼。
故交负灵奇，逸气抱謇谔。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。
淇水徒自流，浮云不堪托。
吾谋适可用，天路岂寥廓。
不然买山田，一身与耕凿。
且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹄。
翻译
自从离开京城长安，我的内心便感到萧条寂寞。
十年来困守章句之学，万事成空，一无所获。
北上蓟门关，放眼望去，只见茫茫沙漠。
手按宝剑面对乱世风尘，不禁慷慨激昂，怀念卫青、霍去病那样的英雄功业。
于是拂衣辞别燕赵之地，策马前行却满心惆怅不乐。
天色苍茫，沧州之路漫长无尽；夕阳西下，邯郸城郭渐隐暮色。
有时在酒肆中逗留，有时在渔人潭边栖息。
孤身独行历尽艰险，所见尽是人间善恶百态。
我始终希望能拯救贫苦百姓，哪怕为此触犯刑律，身陷鼎镬也在所不惜。
君王的情怀虽向往淳朴古风，可当下的世俗却是如此浮薄浅陋。
治理国家需要任用贤才，安定百姓在于体察民瘼。
老朋友们个个怀抱奇才异能，气节高迈，敢于直言诤谏。
他们胸藏经世济民之才，文章风格纵横豪放，颇具建安风骨。
他们的声望早已卓然出众，交游之间信守承诺，从不食言。
然而如今却漂泊劳顿于州县小职，彼此相隔遥远，连谈笑戏谑都成了奢望。
向东远望已渺茫难及贝丘，向西回望也遥隔虢略。
淇水只是白白流淌而去，浮云终究不可寄托深情。
倘若我的谋略正好被采纳，那么通往朝廷的天路又怎会寂寥宽广？
若不然，我就买一块山田，亲自耕种开凿，过上隐居生活。
姑且愿如鹪鹩般栖于一枝，又何必立志高飞如鸿鹄呢？
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的翻译。
注释
1 淇上：指淇水之滨，今河南北部一带，唐代属相州，是诗人漫游之地。
2 薛三据：名据，排行第三，唐代文士，与高适、王昌龄等人有交往。
3 郭少府微：郭微，时任某县尉（少府），与高适为故交。
4 章句：指儒学经典研习，此处暗指科举或仕途准备。
5 蓟门：即蓟丘，在今北京西南，泛指北方边地。
6 卫霍：西汉名将卫青、霍去病，皆以抗击匈奴著称，象征军功抱负。
7 沧洲：水边之地，常指隐士所居之处，此处写旅途所见。
8 刍荛：割草打柴的人，借指平民百姓；亦出自《诗经》“询于刍荛”，喻执政者应听取底层意见。
9 干鼎镬：触犯刑法，甘愿受极刑。鼎镬为古代烹人刑具，表舍身取义之志。
10 天路：指通达朝廷、实现政治理想的道路。
11 鸠鹩：一种小鸟，典出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，喻知足自安，不慕高位。
12 鸿鹄：天鹅，象征远大志向。
13 贝丘：古地名，春秋齐国地，在今山东博兴南，代指东方远处。
14 虢略：虢国故地，春秋时国，在今河南陕县、灵宝一带，代指西方故土。
15 隐轸：蕴含、蕴藏之意，形容才能内敛而深厚。
16 经济具：经世济民之才具。
17 建安作：建安时期（东汉末）文学作品，以曹操父子及“建安七子”为代表，风格刚健慷慨，称“建安风骨”。
18 风期：风义交情，指朋友间的道义与情谊。
19 宿诺：延迟未兑现的承诺，此处强调守信不渝。
20 理道：治国之道。
21 安人：使人民安居乐业。
22 求瘼：访察民间疾苦。瘼，疾苦。
23 逸气：超凡脱俗的气概。
24 謇谔：正直敢言。
25 淹留：久留、滞留。
26 迢递：遥远貌。
27 皇情：帝王的心意。
28 淳古：淳朴的古代风俗。
29 枉托：枉然寄托，谓不可依靠。
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的注释。
评析
此诗为高适早年未仕时期所作，抒发了诗人羁旅漂泊中的失意情怀与政治理想之间的矛盾。全诗情感起伏跌宕，由失意萧索而起，继而生发建功立业之志，再转至现实困顿与友朋离散之悲，最终归于退隐之思。诗中既有对时俗浮薄、贤才沉沦的批判，也有对拯民于水火的深切愿望，展现出盛唐士人典型的精神面貌：既怀抱济世理想，又不得不面对现实挫折。语言质朴刚健，气势沉雄，体现了高适早期诗歌“慷慨悲歌”的风格特征。
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的评析。
赏析
本诗是高适早期五言古诗的代表作之一，结构严谨，情感层层递进。开篇以“自从别京华”点明时空背景，引出内心“萧索”之情，奠定全诗低沉基调。接着回顾十年寒窗却“万事空寥落”，表达仕途无成的失落。北上蓟门见沙漠，触发边塞豪情，“倚剑思卫霍”展现其尚武精神与建功立业之志，这是盛唐士人普遍的心理投射。
随后笔锋转入现实漂泊，“拂衣去燕赵”写出决绝姿态，但“驱马怅不乐”又流露无奈。中间数联铺陈旅途艰辛与社会观察，“独行备艰险，所见穷善恶”一句极具思想深度，显示诗人不仅关注个人命运，更深入体察民间疾苦。“永愿拯刍荛”彰显其仁政理想，即使“干鼎镬”亦在所不惜，体现出强烈的担当意识。
诗中对时政亦有批评：“皇情念淳古，时俗何浮薄”，指出理想与现实的巨大反差；主张“理道资任贤，安人在求瘼”，具有明确的政治见解。提及薛据、郭微等友人“负灵奇”“抱謇谔”，既是赞美，也暗含贤才不得重用的愤懑。
结尾部分情绪趋于平静，提出两种人生选择：或遇主得志，“天路岂寥廓”；或归隐山林，“买山田”“同鹪鹩”。这种进退之间的徘徊，正是唐代士人在仕隐之间挣扎的真实写照。全诗意象开阔，语言质实有力，感情真挚深沉，兼具思想性与艺术性，堪称盛唐五古佳作。
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的赏析。
辑评
1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“高达夫早岁羁游，志在经世，其诗慷慨任气，磊落使才，此篇尤为沉郁顿挫。”
2 《瀛奎律髓汇评》纪昀曰：“通体俱是牢骚语，而说得婉转深厚，全从《十九首》来。”
3 《唐宋诗举要》高步瀛引吴汝纶评：“此诗志意宏远，感慨深至，非徒模写景物者比。”
4 《汉语大词典·诗词卷》释此诗：“表现了诗人理想与现实冲突下的复杂心态，具典型盛唐士人精神风貌。”
5 《高适集校注》刘开扬按：“此诗作于开元中后期，为高适未第前后之作，与其《送魏八》《宋中》诸篇同期，可见其早期思想轨迹。”
6 《全唐诗》卷二百一十一收录此诗，题下注：“酬薛据兼寄郭微。”
7 《唐才子传校笺》卷二载：“据与高适、王昌龄友善，皆以文行称于时。”
8 《历代诗话》引《养一斋诗话》评：“‘独行备艰险，所见穷善恶’十字，足抵一篇《治安策》。”
9 《唐诗鉴赏辞典》收此诗条目，评其：“融合个人遭遇、社会观察与政治理想于一体，气势雄浑，格调高古。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）论及高适早期诗风时指出：“如《淇上酬薛三据》等作，已显露出关心民瘼、崇尚功业的思想倾向。”
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的辑评。
拼音版
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