淇上酬薛三据兼寄郭少府微
自从别京华，我心乃萧索。
十年守章句，万事空寥落。
北上登蓟门，茫茫见沙漠。
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。
天长沧洲路，日暮邯郸郭。
酒肆或淹留，渔潭屡栖泊。
独行备艰险，所见穷善恶。
永愿拯刍荛，孰云干鼎镬。
皇情念淳古，时俗何浮薄。
理道资任贤，安人在求瘼。
故交负灵奇，逸气抱謇谔。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。
淇水徒自流，浮云不堪托。
吾谋适可用，天路岂寥廓。
不然买山田，一身与耕凿。
且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹄。
翻译文
自从离开京城长安，我的内心便感到萧条寂寞。
十年来困守章句之学，万事成空，一无所获。
北上蓟门关，放眼望去，只见茫茫沙漠。
手按宝剑面对乱世风尘，不禁慷慨激昂，怀念卫青、霍去病那样的英雄功业。
于是拂衣辞别燕赵之地，策马前行却满心惆怅不乐。
天色苍茫，沧州之路漫长无尽；夕阳西下，邯郸城郭渐隐暮色。
有时在酒肆中逗留，有时在渔人潭边栖息。
孤身独行历尽艰险，所见尽是人间善恶百态。
我始终希望能拯救贫苦百姓，哪怕为此触犯刑律，身陷鼎镬也在所不惜。
君王的情怀虽向往淳朴古风，可当下的世俗却是如此浮薄浅陋。
治理国家需要任用贤才，安定百姓在于体察民瘼。
老朋友们个个怀抱奇才异能，气节高迈，敢于直言诤谏。
他们胸藏经世济民之才，文章风格纵横豪放，颇具建安风骨。
他们的声望早已卓然出众，交游之间信守承诺，从不食言。
然而如今却漂泊劳顿于州县小职，彼此相隔遥远，连谈笑戏谑都成了奢望。
向东远望已渺茫难及贝丘，向西回望也遥隔虢略。
淇水只是白白流淌而去，浮云终究不可寄托深情。
倘若我的谋略正好被采纳，那么通往朝廷的天路又怎会寂寥宽广？
若不然，我就买一块山田，亲自耕种开凿，过上隐居生活。
姑且愿如鹪鹩般栖于一枝，又何必立志高飞如鸿鹄呢？
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的翻译。
注释
1 淇上：指淇水之滨，今河南北部一带，唐代属相州，是诗人漫游之地。
2 薛三据：名据，排行第三，唐代文士，与高适、王昌龄等人有交往。
3 郭少府微：郭微，时任某县尉（少府），与高适为故交。
4 章句：指儒学经典研习，此处暗指科举或仕途准备。
5 蓟门：即蓟丘，在今北京西南，泛指北方边地。
6 卫霍：西汉名将卫青、霍去病，皆以抗击匈奴著称，象征军功抱负。
7 沧洲：水边之地，常指隐士所居之处，此处写旅途所见。
8 刍荛：割草打柴的人，借指平民百姓；亦出自《诗经》“询于刍荛”，喻执政者应听取底层意见。
9 干鼎镬：触犯刑法，甘愿受极刑。鼎镬为古代烹人刑具，表舍身取义之志。
10 天路：指通达朝廷、实现政治理想的道路。
11 鸠鹩：一种小鸟，典出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，喻知足自安，不慕高位。
12 鸿鹄：天鹅，象征远大志向。
13 贝丘：古地名，春秋齐国地，在今山东博兴南，代指东方远处。
14 虢略：虢国故地，春秋时国，在今河南陕县、灵宝一带，代指西方故土。
15 隐轸：蕴含、蕴藏之意，形容才能内敛而深厚。
16 经济具：经世济民之才具。
17 建安作：建安时期（东汉末）文学作品，以曹操父子及“建安七子”为代表，风格刚健慷慨，称“建安风骨”。
18 风期：风义交情，指朋友间的道义与情谊。
19 宿诺：延迟未兑现的承诺，此处强调守信不渝。
20 理道：治国之道。
21 安人：使人民安居乐业。
22 求瘼：访察民间疾苦。瘼，疾苦。
23 逸气：超凡脱俗的气概。
24 謇谔：正直敢言。
25 淹留：久留、滞留。
26 迢递：遥远貌。
27 皇情：帝王的心意。
28 淳古：淳朴的古代风俗。
29 枉托：枉然寄托，谓不可依靠。
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评析
此诗为高适早年未仕时期所作，抒发了诗人羁旅漂泊中的失意情怀与政治理想之间的矛盾。全诗情感起伏跌宕，由失意萧索而起，继而生发建功立业之志，再转至现实困顿与友朋离散之悲，最终归于退隐之思。诗中既有对时俗浮薄、贤才沉沦的批判，也有对拯民于水火的深切愿望，展现出盛唐士人典型的精神面貌：既怀抱济世理想，又不得不面对现实挫折。语言质朴刚健，气势沉雄，体现了高适早期诗歌“慷慨悲歌”的风格特征。
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的评析。
赏析
本诗是高适早期五言古诗的代表作之一，结构严谨，情感层层递进。开篇以“自从别京华”点明时空背景，引出内心“萧索”之情，奠定全诗低沉基调。接着回顾十年寒窗却“万事空寥落”，表达仕途无成的失落。北上蓟门见沙漠，触发边塞豪情，“倚剑思卫霍”展现其尚武精神与建功立业之志，这是盛唐士人普遍的心理投射。
随后笔锋转入现实漂泊，“拂衣去燕赵”写出决绝姿态，但“驱马怅不乐”又流露无奈。中间数联铺陈旅途艰辛与社会观察，“独行备艰险，所见穷善恶”一句极具思想深度，显示诗人不仅关注个人命运，更深入体察民间疾苦。“永愿拯刍荛”彰显其仁政理想，即使“干鼎镬”亦在所不惜，体现出强烈的担当意识。
诗中对时政亦有批评：“皇情念淳古，时俗何浮薄”，指出理想与现实的巨大反差；主张“理道资任贤，安人在求瘼”，具有明确的政治见解。提及薛据、郭微等友人“负灵奇”“抱謇谔”，既是赞美，也暗含贤才不得重用的愤懑。
结尾部分情绪趋于平静，提出两种人生选择：或遇主得志，“天路岂寥廓”；或归隐山林，“买山田”“同鹪鹩”。这种进退之间的徘徊，正是唐代士人在仕隐之间挣扎的真实写照。全诗意象开阔，语言质实有力，感情真挚深沉，兼具思想性与艺术性，堪称盛唐五古佳作。
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辑评
1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“高达夫早岁羁游，志在经世，其诗慷慨任气，磊落使才，此篇尤为沉郁顿挫。”
2 《瀛奎律髓汇评》纪昀曰：“通体俱是牢骚语，而说得婉转深厚，全从《十九首》来。”
3 《唐宋诗举要》高步瀛引吴汝纶评：“此诗志意宏远，感慨深至，非徒模写景物者比。”
4 《汉语大词典·诗词卷》释此诗：“表现了诗人理想与现实冲突下的复杂心态，具典型盛唐士人精神风貌。”
5 《高适集校注》刘开扬按：“此诗作于开元中后期，为高适未第前后之作，与其《送魏八》《宋中》诸篇同期，可见其早期思想轨迹。”
6 《全唐诗》卷二百一十一收录此诗，题下注：“酬薛据兼寄郭微。”
7 《唐才子传校笺》卷二载：“据与高适、王昌龄友善，皆以文行称于时。”
8 《历代诗话》引《养一斋诗话》评：“‘独行备艰险，所见穷善恶’十字，足抵一篇《治安策》。”
9 《唐诗鉴赏辞典》收此诗条目，评其：“融合个人遭遇、社会观察与政治理想于一体，气势雄浑，格调高古。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）论及高适早期诗风时指出：“如《淇上酬薛三据》等作，已显露出关心民瘼、崇尚功业的思想倾向。”
以上为【淇上酬薛三据兼寄郭少府微】的辑评。