僧斋
翻译文
整日待在僧人斋舍中，从不厌倦这份清闲，唯有春日的睡意还与我有些关联。屋檐前河水上涨，几乎淹没了地面；江外云开天晴，忽然又显露出青山。远方的客人赶集后急忙招渡过河，渔夫晒着渔网，满载鱼获归来。我也深知世间事务终究无补于心，却依然在出世与入世之间徘徊思索。
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注释
1 尽日：整日，整天。
2 僧斋：僧人居住或修行的斋舍，亦指寺院中的简朴生活场所。
3 不厌闲：不嫌弃清闲的生活，反显喜爱之意。
4 独馀春睡得相关：只有春天嗜睡的习惯还与自己有些关联，暗指身心尚未完全超脱。
5 檐前水涨遂无地：屋檐前因雨水或江水上涨，地面被淹，仿佛无立足之地。
6 江外云晴忽有山：江对面云雾散去，晴空显现，远处的山峦忽然出现。
7 远客趁墟：外地人赶往集市。“趁”即赶赴，“墟”指乡村集市。
8 招渡急：急于招呼渡船过河。
9 舟人：船夫，渔夫。
10 也知世事终无补，亦复心存出处间：虽然明白世俗事务终究无法真正补益于道，但内心仍然在出仕与归隐之间犹豫徘徊。“出处”指仕进与退隐。
以上为【僧斋】的注释。
评析
《僧斋》是明代思想家、文学家王守仁（王阳明）创作的一首七言律诗。全诗以在僧斋中的静居生活为背景，描绘了自然景物与人事活动，借以抒发诗人对人生出处问题的深刻思考。诗中既有闲适宁静的意境，又蕴含哲理性的自省。诗人虽身处佛寺，心境超然，却仍未完全摆脱对世事的关注与内心矛盾。尾联“也知世事终无补，亦复心存出处间”点明主旨：明知功业无补，却仍难以彻底割舍仕隐之间的抉择，体现了儒家士大夫典型的精神困境与内在张力。
以上为【僧斋】的评析。
赏析
此诗结构严谨，情景交融。首联写诗人安居僧斋，乐享清闲，唯春睡尚扰其心，已见静中微动之态。颔联写景，一“涨”一“晴”，一低一高，空间开阔，动静相生，水漫无地与云开见山形成强烈对比，既写实景，又似喻心境之起伏变化。颈联转入人事，远客归市、渔夫收网，皆日常图景，却暗含尘世奔忙与收获之象，与诗人静坐形成对照。尾联直抒胸臆，坦承虽知世事虚妄，却仍不能彻底放下出处之念，表现出王阳明作为儒者兼修心学的思想特质——追求内在超越，却不肯完全脱离社会责任。全诗语言简淡，意境深远，于平淡中见哲思，堪称心学诗人融理入诗的典范之作。
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辑评
1 《明诗综》卷四十七：“阳明先生以理学名世，其诗亦多寓道之作，此篇写闲居僧舍，而结以出处之思，可见圣贤襟抱。”
2 《列朝诗集小传·甲集》：“守仁诗不事雕琢，而自有风骨。如‘也知世事终无补，亦复心存出处间’，语浅而意深，真有得于心者。”
3 《静志居诗话》：“阳明诗多说理，然不堕理障，此诗写景自然，情理交融，足见其涵养之深。”
4 《明诗别裁集》评此诗：“通体清旷，而含蓄不尽。末二语尤见儒者出处之难，非禅家一味空寂可比。”
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