善恶两端，如冰炭相反，如何谓只一物？”
先生曰：“至善者，心之本体。
本体上才过当些子，便是恶了。
不是有一个善，却又有一个恶来相对也。
故善、恶只是一物。”
直因闻先生之说，则知程子所谓“善固性也，恶亦不可不谓之性”。
又曰：“善、恶皆天理。
谓之恶者，本非恶，但于本性上过与不及之间耳。”
其说皆无可疑。
翻译
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注释
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拼音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng zhí lù qī。
传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 七。
wáng shǒu rén。
王守仁。
wèn xiān shēng cháng wèi shàn è zhǐ shì yī wù。
问：“先生尝谓善、恶只是一物。
shàn è liǎng duān，
善恶两端，
rú bīng tàn xiāng fǎn，
如冰炭相反，
rú hé wèi zhǐ yī wù xiān shēng yuē zhì shàn zhě，
如何谓只一物？” 先生曰：“至善者，
xīn zhī běn tǐ。
心之本体。
běn tǐ shàng cái guò dāng xiē zǐ，
本体上才过当些子，
biàn shì è le。
便是恶了。
bú shì yǒu yí gè shàn，
不是有一个善，
què yòu yǒu yí gè è lái xiāng duì yě。
却又有一个恶来相对也。
gù shàn è zhǐ shì yī wù。
故善、恶只是一物。
zhí yīn wén xiān shēng zhī shuō，
” 直因闻先生之说，
zé zhī chéng zǐ suǒ wèi shàn gù xìng yě，
则知程子所谓“善固性也，
è yì bù kě bù wèi zhī xìng。
恶亦不可不谓之性”。
yòu yuē shàn è jiē tiān lǐ。
又曰：“善、恶皆天理。
wèi zhī è zhě，
谓之恶者，
běn fēi è，
本非恶，
dàn yú běn xìng shàng guò yǔ bù jí zhī jiān ěr。
但于本性上过与不及之间耳。
qí shuō jiē wú kě yí。
”其说皆无可疑。
。
。
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