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chuán xí lù juǎn shàng mén rén xuē kǎn lù bā。
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 八。
wáng shǒu rén。
王守仁。
xiān shēng wèi xué zhě yuē wéi xué xū de gè tóu nǎo,
先生谓学者曰:“为学须得个头脑,
gōng fū fāng yǒu zhuó luò。
工夫方有着落。
zòng wèi néng wú jiàn,
纵未能无间,
rú zhōu zhī yǒu duò,
如舟之有舵,
yī tí biàn xǐng。
一提便醒。
bù rán,
不然,
suī cóng shì yú xué,
虽从事于学,
zhǐ zuò gè yì xí ér qǔ,
只做个‘义袭而取’,
zhǐ shì xíng bù zhe,
只是行不著,
xí bù chá,
习不察,
fēi dà běn dá dào yě。
非大本、达道也。
yòu yuē jiàn de shí,
” 又曰:“见得时,
héng shuō shù shuō jiē shì。
横说竖说皆是。
ruò yú cǐ chù tōng,
若于此处通,
bǐ chù bù tōng,
彼处不通,
zhǐ shì wèi jiàn de。
只是未见得。
。
”。
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王守仁 · 明代 · 文
问:“‘思无邪’一言,如何便盖得三百篇之义?”
先生曰:“岂特三百篇?六经只此一言便可该贯。以至穷古今天下圣贤的话,‘思无邪’一言也可该贯。此外更有何说?此是一了百当的功夫。
先生曰:“圣人亦是‘学知’,众人亦是‘生知’。”问曰:“何如?”曰:“这良知人人皆有,圣人只是保全无些障蔽,兢兢业业,亹亹翼翼,自然不息,便也是学,只是生的分数多,所以谓之‘生知、安行’。众人自孩提之童,莫不完具此知,只是障蔽多,然本体之知自难泯息,虽问学克治,也只凭他,只是学的分数多,所以谓之‘学知利行’。
问:“上智下愚,如何不可移?”先生曰:“不是不可移,只是不肯移。
又曰:“知是心之本体,心自然会知,见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是‘良知’,不假外求。若良知之发,更无私意障碍,即所谓‘充其恻隐之心,而仁不可胜用矣’。然在常人,不能无私意障碍,所以须用致知格物之功。
王守仁 · 明代 · 诗
未尽师生六日情,天教风雪阻西行。茅堂岂有春风坐,江郭虚留一月程。客邸琴书灯火静,故园风竹梦魂清。
冬江尽说风长北,偏我北来风便南。未必天公真有意,却逢人事偶相参。残农得暖堪登获,破屋多寒且曝檐。
忆与美人别,赠我青琅函。受之不敢发,焚香始开缄。讽诵意弥远,期我濂洛间。
桃源在何许,西峰最深处。不用问渔人,沿溪踏花去。
范成大 · 宋代 · 诗
行道羽衣缥缈,卷班玉佩冬珑。回首金铺兽面,步虚声在天风。
萨都剌 · 元代 · 诗
二月好风吹渡淮,满湖春水绿如苔。官船到岸人多识,楚馆题诗客又来。近水人家杨柳暗,禁烟时节杏花开。
郭之奇 · 明代 · 诗
春松不异冬,每见东吹簸。方知霜雪含,未许烟云卧。所志在干霄,独有高山佐。
洪咨夔 · 宋代 · 诗
莫怒狙公赋芧悭,万缘一定不容干。老便窗下迷离暖,醉爱尊前郭索寒。屑玉晨光明沆瀣,流珠夜气郁兰玕。
马廷鸾 · 宋代 · 诗
圣作巍巍泰华高,淋漓赐笔洒春膏。奎文河汉天垂象,藻思波澜海驾鳌。淳化罕逢休叹昉,大中亲遇不夸绹。
刘崧 · 明代 · 诗
脱巾以漉酒,酒熟何淋漓。感君光似月,照我鬓成丝。
刘敏中 · 元代 · 词
长白汝来前,问汝何年有。只自云间偃蹇高,不肯轻低首。我即是中庵,汝作中庵友。
韦骧 · 宋代 · 诗
作尉由来本仙局,况能投隙会僚朋。开怀自适人须美,治具虽疏客不憎。雨意初收天爽快,田工将毕岁丰登。