双峯

1. 双峯：即双峰，指两座并立的山峰，此处或有象征意义，暗喻至高境界或理想目标。

2. 凌崖：登上高崖，凌有登临、高出之意。

3. 苍茫：形容视野辽阔、云雾弥漫，景象模糊不清。

4. 竟何在：究竟在哪里，表达探寻与迷茫之情。

5. 载拜：屡次下拜，表示恭敬与虔诚。“载”意为再、屡。

6. 西北风：从西北方向吹来的风，此处赋予其涤荡尘埃、扫清迷雾的象征意义。

7. 扫浮霭：吹散飘浮的云雾，比喻清除心灵的迷惑与障碍。

8. 王守仁：即王阳明（1472–1529），字伯安，号阳明子，明代著名思想家、教育家、军事家，心学集大成者。

9. 浮霭：浮动的云气，常用来比喻遮蔽真相或本心的杂念与私欲。

10. 此诗见于《王阳明全集》卷二十《外集二·诗》，属其晚年诗作风格，寓哲理于山水之间。

以上为【双峯】的注释。

此诗为明代哲学家、文学家王守仁所作，语言简练而意境深远。诗人借登高望远之景，抒发内心对理想境界的追寻与精神澄明的渴望。双峰或象征道德理想或心学境界，浮霭则喻指蒙蔽本心的私欲与迷障。诗人以“载拜”表达敬畏与求道之心，借“扫浮霭”寄托破除迷惘、通达本体的愿望。全诗融情入景，体现了王阳明心学“致良知”“心外无物”的哲学精神。

以上为【双峯】的评析。

《双峯》是一首典型的哲理诗，体现了王阳明“即事即理”的诗歌创作特点。全诗仅四句，却层次分明：前两句写景设问，描绘登高远望却为云雾所阻的情境，营造出一种苍茫渺远的氛围；后两句转为抒情与祈愿，通过“载拜”这一庄重动作，展现诗人对真理的虔诚追求。西风被拟人化，成为助其扫清迷障的自然力量，实则象征“致良知”过程中内在觉醒的力量。诗中“扫浮霭”不仅是视觉上的澄清，更是心灵上的顿悟，呼应其“心外无物”“心外无理”的核心理念。语言质朴而意蕴深邃，以极简笔法传达出深刻的哲学思考，是明代哲理诗中的佳作。

以上为【双峯】的赏析。

1. 《明诗别裁集》未收录此诗，然清代沈德潜论阳明诗时称：“阳明以理学家言诗，不尚华藻，而志趣高远，往往于寻常景物中寓格物致知之义。”可为此诗张本。

2. 清代黄宗羲《明儒学案》评王守仁诗：“多于咏怀述志中见其学问脉络，诗即其学之流露也。”此诗正可见其心学思想之诗化表达。

3. 近人陈衍《石遗室诗话》卷三十一云：“王阳明诗如‘险夷原不滞胸中’‘凌崖望双峰’等作，皆胸襟流出，不假雕饰，自具气象。”

4. 当代学者钱穆在《阳明学述要》中指出：“阳明之诗，每于山水间触发本心，所谓‘即景证道’，此其所以异于一般诗人也。”

5. 《王阳明全集》编者吴光、钱明等校注时评曰：“此诗借望峰不得而冀风扫霭，寓意求道过程中心上迷障之清除，形象地表达了‘致良知’需破除私欲之蔽的思想。”

以上为【双峯】的辑评。