qí yǔ èr shǒu。
祈雨二首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
jiàn shuō qián nán wéi kǔ yǔ,
见说虔南惟苦雨,
shēn shān dú wù zhǎng yīn yīn。
深山毒雾长阴阴。
wǒ lái piān yù yī chūn hàn,
我来偏遇一春旱,
shuí jiě wǎn huí sān rì lín kòu dào chēn yáng fāng chū lüè,
谁解挽回三日霖? 寇盗郴阳方出掠,
gān gē sài běi hái xiāng xún。
干戈塞北还相寻。
yōu mín wú jì lèi kōng duò,
忧民无计泪空堕,
xiè bìng jǐ shí guī hǎi xún。
谢病几时归海浔?。
以上为【祈雨二首】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 文
一友静坐有见,驰问先生。答曰:“吾昔居滁时,见诸生多务知解口耳异同,无益于得,姑教之静坐。一时窥见光景,颇收近效;久之,渐有喜静厌动,流入枯槁之病。
凡歌诗,须要整容定气,清朗其声音,均审其节调,毋躁而急,毋荡而嚣,毋馁而慑。久则精神宣畅,心气和平矣。每学量童生多寡,分为四班。
答原静书出,读者皆喜澄善问,师善答,皆得闻所未闻。师曰:“原静所问只是知解上转,不得已与之逐节分疏。若信得良知,只在良知上用功,虽千经万典无不吻合,异端曲学一勘尽破矣,何必如此节节分解!佛家有‘扑人逐块’之喻,见块扑人,则得人矣,见块逐块,于块奚得哉?”在座诸友闻之,惕然皆有惺悟。
问:“‘格物’于动处用功否?”先生曰:“‘格物’无间动、静,静亦物也。孟子谓‘必有事焉’,是动、静皆有事。
“省察是有事时存养,存养是无事时省察。
王守仁 · 明代 · 诗
涧草岩花欲斗纤,溪风林雪故争严。连歧尽说还宜麦,煮海何曾见作盐。路断暂怜无过客,病馀兼喜曝晴檐。
知者不惑仁不忧,君胡戚戚眉双愁?信步行来皆坦道,凭天判下非人谋。用之则行舍即休,此身浩荡浮虚舟。丈夫落落掀天地,岂顾束缚如穷囚。
方自华峰下,何劳更望华。山僧援故事,要我到渠家。自谓游已至,那知望转佳。
杜甫 · 唐代 · 诗
身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。
杨万里 · 宋代 · 诗
柄似蟾蜍股样肥,叶如蝴蝶翼相差。蟾蜍翘立蝶飞起,便是菱花著子时。
周紫芝 · 宋代 · 诗
三年身在菰蒲里,手把岩花意惘然。折得秋芳香满袖,梦魂常绕故山前。
方回 · 元代 · 诗
妙年富才藻,亹亹迫渊云。逸势波澜阔,神功混沌分。百为争细故,一笑付微醺。
陈曾寿 · 清代 · 诗
潇然行脚四天下,不见白头僧卧庵。老傍君门心暂住,晨浇花木兴犹酣。南荣罔罔何来众,孔叟栖栖未去贪。
王恭 · 明代 · 诗
仙佩销残楚畹香,为谁琴里寄凄凉。荒苔野棘稀人到,摇落寒山只自芳。
侯善渊 · 元代 · 词
休恁苦争儸。人生得几何。奈百年、有似南柯。
胡铨 · 宋代 · 词
渭阳佳梦。瓦变成璋真妙弄。不是勾回。