用韵答伍汝真

1. 伍汝真：即伍希儒，字汝真，江西人，明代学者，王阳明弟子之一，曾参与讲学，笃信心学。

2. 莫怪乡思日夜深：不要责怪思乡之情日益深切。乡思，对故乡的思念。

3. 干戈：兵器，代指战争、兵乱。此处指王阳明晚年平定地方叛乱及军旅生涯。

4. 衰病两相侵：身体衰老与疾病同时折磨。王阳明晚年多病，仍带病出征。

5. 孤肠自信终如铁：孤肠，孤独的心肠，指内心的坚守。自信内心始终坚如钢铁。

6. 众口从教尽铄金：众口铄金，比喻舆论力量大，连金属都能熔化。语出《国语·周语》：“众心成城，众口铄金。”此处表示任凭世人如何非议，亦不动摇信念。

7. 碧水丹山：青绿的水与赤红的山，形容风景清幽秀丽，亦象征理想境界。

8. 曾旧约：过去曾有共同的约定，可能指与友人共修圣学、讲道论德之志。

9. 青天白日是知心：以青天白日比喻光明磊落之心，表明自己心迹坦荡，天地可鉴。

10. 茅茨岁晚饶风景，云满清溪雪满岑：茅茨，茅草屋，指简朴居所。岁晚，年末，也暗喻人生晚年。清溪，清澈的溪流。岑，小而高的山。雪满岑，积雪覆满山巅，象征高洁。

以上为【用韵答伍汝真】的注释。

此诗为王守仁在人生困顿之际所作，回应友人伍汝真（伍希儒）的来信。诗人身处战乱与病痛交织之中，思乡情切，却仍坚守道德信念与良知追求。全诗情感深沉而意志坚定，既有对现实困境的坦承，又有对理想人格的执着。语言质朴而意境高远，融情于景，以自然山水喻志节，体现了阳明心学“心即理”“致良知”的精神内核。诗中“孤肠自信终如铁，众口从教尽铄金”尤为警策，展现出不畏毁誉、独立不惧的精神风骨。

以上为【用韵答伍汝真】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联直抒胸臆，点出“乡思”与“干戈衰病”的双重煎熬，奠定沉郁基调。颔联陡然振起，以“孤肠如铁”对“众口铄金”，形成强烈对比，凸显诗人内在意志之坚定，即便身处舆论漩涡，亦不改其志。颈联回顾往昔与友人的精神之约，以“碧水丹山”“青天白日”等意象营造出超然物外的理想境界，既是回忆，也是信念的寄托。尾联转写眼前景，茅屋、清溪、云雾、雪山，画面宁静高远，寓示诗人虽处困厄，却能在自然中寻得心灵慰藉与精神超越。全诗融合儒家的道德担当与道家的自然情怀，展现了王阳明作为哲人兼战士的独特人格魅力。

以上为【用韵答伍汝真】的赏析。

1. 《王阳明全集》卷十九收录此诗，题为《用韵答伍汝真》，为王守仁晚年诗作代表之一。

2. 清代黄宗羲《明儒学案·姚江学案》称阳明“以诗言志，皆本良知”，此诗正可见其心学修养与人生境界之合一。

3. 近人陈荣捷《王阳明传习录详注集评》指出：“阳明诗不事雕琢，而真情流露，尤以晚年羁旅之作最见风骨。”

4. 《四库全书总目提要》评王阳明诗：“大致直抒胸臆，不尚华藻，而气格自高。”此诗即为典型。

5. 当代学者钱明《王阳明及其后学诗文研究》认为：“《用韵答伍汝真》以简淡之语写沉雄之志，是阳明‘心即理’思想的艺术呈现。”

以上为【用韵答伍汝真】的辑评。