泊金山寺二首十月将趋行在

1. 泊金山寺：停驻于镇江金山寺。金山位于今江苏镇江，原矗立江心，寺庙历史悠久，为佛教名刹。

2. 二首：原诗应有两首，此处仅录其一。

3. 十月将趋行在：指正德十四年（1519年）十月，王守仁平定宁王朱宸濠叛乱后，拟赴嘉靖帝行在（时帝在南京或沿途）。

4. 鸣钟出迓：敲钟迎接。迓，迎接。

5. 云涛石壁深龙窟：形容金山临江高耸，崖壁幽深，传说中有龙潜藏。

6. 风雨楼台迥佛灯：风雨中楼阁高远，佛前灯火隐约可见。“迥”意为高远。

7. 难后：指王守仁早年因上疏救戴铣等人，触怒宦官刘瑾，被贬贵州龙场驿丞，历经艰险。

8. 诗怀全欲减：谓遭逢变故后，诗意情怀大减，心境趋于枯淡。

9. 孤兴尚堪凭：孤独中的兴致尚可寄托，指借酒抒怀。

10. 岩梯未用妨苔滑，曾踏天峰雪栈冰：不必担心岩路苔滑难行，自己早已历尽艰险，曾攀登雪山冰栈。暗喻意志坚定，不畏艰险。

以上为【泊金山寺二首十月将趋行在】的注释。

此诗为王守仁于十月将赴“行在”（皇帝临时驻跸之地）途中经停金山寺所作，属其谪居后期作品，情感沉郁而内敛。全诗融写景、抒情、叙事于一体，既描绘金山寺雄奇幽邃之景，又抒发诗人历经磨难后的复杂心境。前两联写实，以“鸣钟出迓”见僧人热忱，以“云涛石壁”“风雨楼台”勾勒险境与佛境交织之象；后两联转入抒怀，表达诗情衰减却仍存孤高之志，末句以昔日踏雪攀峰自励，显其坚韧不拔之精神。整体风格苍劲简淡，体现阳明心学影响下“境由心造”的审美取向。

以上为【泊金山寺二首十月将趋行在】的评析。

本诗结构谨严，情景交融。首联以“便一登”“每劳僧”开篇，既见诗人对金山寺的深厚情谊，又通过僧人殷勤接待反衬其人格感召力。颔联写景壮阔奇险，“云涛”“石壁”“龙窟”“风雨”“楼台”“佛灯”诸意象层层叠加，营造出神秘庄严的宗教氛围与自然伟力并存的意境。颈联笔锋转入内心世界，“难后诗怀减”道尽沧桑之感，而“孤兴尚堪凭”则透露出士大夫特有的孤高与倔强。尾联以登山作比，将现实路径与人生历程合一，“曾踏天峰雪栈冰”一句尤为有力，既实写往昔贬谪途中之苦，又象征精神上的超越。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了王守仁作为理学家兼诗人的双重气质——外察山水，内修心性。

以上为【泊金山寺二首十月将趋行在】的赏析。

1. 《明诗别裁集》卷十五评王守仁诗：“在理学家中最称有风致，不专以议论为诗，故能入情入境。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传·丙集》称：“阳明少负奇气，文章诗歌皆有英爽之概，晚益精诣。”

3. 陈田《明诗纪事》辛签卷五引徐世昌语：“阳明诗出入宋调，而自有胸襟洒落之致，不随流俗。”

4. 黄宗羲《明儒学案》卷十论阳明曰：“其学得之艰苦，故发之为诗，多忧思感慨之音。”

5. 《四库全书总目·阳明山人集提要》云：“守仁诗文不事雕琢，而风格遒上，往往于不经意处见真意。”

以上为【泊金山寺二首十月将趋行在】的辑评。