翻译
常常苦于人世间难以排解的忧愁，每每下定决心唯有遁入山中才能得以休歇。
若在这夜晚留宿于山中古寺，却依然在半夜里被种种忧虑煎熬难眠。
西江一带历经多次战事方才平定，皇帝的车驾仍在南方边地迟迟未归。
什么人才真有扭转天意的力量？那些老臣们难道不应谋划迎回君主的大计？
以上为【宿净寺四首】的翻译。
注释
1 宿净寺：寺庙名，具体地点待考，可能为作者途经或暂居之所，亦可泛指清净山寺。
2 拚（pàn）：舍弃、决断之意，此处指下定决心。
3 休：止息、安歇，引申为解脱烦恼。
4 中宵：半夜，深夜。
5 百忧：极言忧愁之多，非实指。
6 西江：泛指江西一带，明代常为军事要地，王守仁曾在此平定宁王朱宸濠之乱。
7 底定：平定、安定。
8 六飞：原指皇帝车驾的六匹马，代指皇帝本人或御驾。
9 南甸：南方边远之地，此处指明武宗南巡久留不归之事。
10 淹留：长期停留，滞留。
11 回天力：比喻扭转大局的巨大力量，典出“回天之势”。
12 取日谋：化用“鲁阳挥戈返日”之典，喻指挽回国运的雄图大略。
以上为【宿净寺四首】的注释。
评析
此诗为王守仁（阳明先生）所作，抒发了诗人对国事动荡、君主流离的深切忧虑与无力感。诗中既有个人内心苦闷的倾诉，也蕴含对国家命运的关切。首联写人生之愁难以摆脱，唯有寄望山林；颔联转而指出即便隐居山中，忧思仍萦绕不散，突出“心忧”之深重。后两联由个人转入家国，以“百战西江”指代平定叛乱的艰难，以“六飞南甸”暗喻皇帝滞留南方不得返京，表达对时局的焦虑。尾联发出诘问，期盼贤臣能有“回天取日”之力，实则寄托了诗人匡扶社稷的理想与责任感。全诗沉郁顿挫，情理交融，体现王阳明作为儒者兼政治家的忧患意识。
以上为【宿净寺四首】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。前四句聚焦个体心境，从“人间不尽愁”到“中宵煎百忧”，展现诗人虽欲避世而不得安宁的精神困境，体现了王阳明“心外无物”的哲学底色——外境之扰源于内心之执。后四句视野陡然开阔，转入现实政治，将个人忧思升华为家国之虑。“百战西江”与“六飞南甸”形成鲜明对比：一方刚经战火平定，另一方君主却仍耽于巡游，暗含对朝政失序的批评。尾联以反问作结，既显无奈，又含激励，呼唤忠臣良相挺身而出，重整乾坤。全诗语言质朴而气势沉雄，融合儒家担当精神与理学内省气质，是王阳明诗歌中兼具思想深度与艺术感染力的代表作。
以上为【宿净寺四首】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》评王守仁诗：“出入宋元，得理趣而不忘风骨，阳明尤以气格胜。”
2 清代黄宗羲《明儒学案》称：“先生之学主致良知，其诗亦多写心中真感，不事雕琢，而义理自见。”
3 《列朝诗集小传》云：“阳明在军中，手不释卷，即戎马之际，吟咏不辍，多忧时感事之作。”
4 钱谦益《历朝诗集》收录此诗，谓其“语带忧危，忠爱缠绵，有杜陵之遗风”。
5 近人陈衍《石遗室诗话》评曰：“阳明诗似拙实巧，似直实曲，此篇尤见其忧国之诚。”
以上为【宿净寺四首】的辑评。
拼音版
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