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chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng shěng céng lù sān shí sān。
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十三。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yī yǒu wèn gōng fū bù qiè。
一友问功夫不切。
xiān shēng yuē xué wèn gōng fū,
先生曰:“学问功夫,
wǒ yǐ céng yī jù dào jǐn,
我已曾一句道尽,
rú hé jīn rì zhuǎn shuō zhuǎn yuǎn,
如何今日转说转远,
dōu bù zháo gēn duì yuē zhì liáng zhī gài wén jiào yǐ,
都不着根?”对曰:“致良知盖闻教矣,
rán yì xū jiǎng míng。
然亦须讲明。
xiān shēng yuē jì zhī zhì liáng zhī,
” 先生曰:“既知致良知,
yòu hé kě jiǎng míng liáng zhī běn shì míng bái,
又何可讲明?良知本是明白,
shí luò yòng gōng biàn shì,
实落用功便是,
bù kěn yòng gōng,
不肯用功,
zhī zài yǔ yán shàng zhuǎn shuō zhuǎn hú tú。
只在语言上转说转糊涂。
yuē zhèng qiú jiǎng míng zhì zhī zhī gōng。
” 曰:“正求讲明致之之功。
xiān shēng yuē cǐ yì xū nǐ zì jiā qiú,
” 先生曰:“此亦须你自家求,
wǒ yì wú bié fǎ kě dào。
我亦无别法可道。
xī yǒu chán shī,
昔有禅师,
rén lái wèn fǎ,
人来问法,
zhǐ bǎ zhǔ wěi tí qǐ。
只把麈尾提起。
yī rì,
一日,
qí tú jiāng qí zhǔ wěi cáng guò,
其徒将其麈尾藏过,
shì tā rú hé shè fǎ。
试他如何设法。
chán shī xún zhǔ wěi bú jiàn,
禅师寻麈尾不见,
yòu zhǐ kōng shǒu tí qǐ。
又只空手提起。
wǒ zhè gè liáng zhī jiù shì shè fǎ de zhǔ wěi,
我这个良知就是设法的麈尾,
shě le zhè gè,
舍了这个,
yǒu hé kě tí dé shǎo jiàn,
有何可提得?” 少间,
yòu yǒu yī yǒu qǐng wèn gōng fū qiè yào。
又有一友请问功夫切要。
xiān shēng páng gù yuē wǒ zhǔ wěi ān zài yī shí zài zuò zhě jiē yuè rán。
先生旁顾曰:“我麈尾安在?” 一时在座者皆跃然。
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王守仁 · 明代 · 文
先生曰:“诸公在此,务要立个必为圣人之心,时时刻刻须是一棒一条痕,一掴一掌血,方能听吾说话,句句得力。
问:“‘格物’于动处用功否?”先生曰:“‘格物’无间动、静,静亦物也。孟子谓‘必有事焉’,是动、静皆有事。
“义理无定在,无穷尽。吾与子言,不可以少有所得,而遂谓止此也。再言之十年、二十年、五十年,未有止也。
王守仁 · 明代 · 诗
珍重江船冒暑行,一宵心话更分明。须从根本求生死,莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说,竞搜物理外人情。
静虚非虚寂,中有未发中。中有亦何有?天之即成空。无欲见真体,忘助皆非功。
君莫歌五诗,歌之增离忧。岂无良朋侣?洵乐相遨游。譬彼桃与李,不为仓囷谋。
尘网苦羁縻,富贵真露草。不如骑白鹿,东游入蓬岛。朝登太山望,洪涛隔缥缈。
黄金不布地,倾沙泻流泉。潭净长开镜,池分或铸莲。兴云为大雨,济世作丰年。
苏轼 · 宋代 · 诗
君王有意诛骄虏,椎破铜山铸铜虎。联翩三十七将军,走马西来各开府。南山伐木作车轴,东海取鼍漫战鼓。
兹园闻已久,今度始来窥。市里烟霞静,壶中结构奇。胜游须继日,虚席亦多时。
于谦 · 明代 · 诗
年去年来白发新,匆匆马上又逢春。关河底事空留客,岁月无情不贷人。一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
马钰 · 金代 · 词
奉劝同流听仔细。断荤戒酒全容易。不恋浮财浑小事。
苏曼殊 · 清代 · 诗
万树垂杨任好风,斑骓西向水田东。莫道碧桃花独艳,淀山湖外夕阳红。
赵嘏 · 唐代 · 诗
琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
周之琦 · 清代 · 词
小影兜香,圆规倚月,未秋已自惆怅。憔悴回看,几日乍萦蛛网。记同心、有约相携,问半面、为谁羞障。
释今无 · 明代 · 诗
又泊斜阳寻野步,榕阴委曲见山钟。僧才种竹归能识,客自看花竟未逢。园好莳荠呈嫩叶,石因移树折尖峰。