罗旧驿

罗旧驿：驿站名，在今贵州省境内。

刺桐：一种热带、亚热带树木，花为红色。

暝：昏暗。

蛮烟：指南方少数民族聚居地区山林间的瘴疠之气。

青杨瘴：南方一种瘴气的名称。一说指春夏之交青杨飘絮时的瘴气。

芳杜洲：长满芳草杜若的沙洲。杜，杜若，一种香草。

夜郎：汉代西南古国名，其地在今贵州西部、北部一带，后世常以“夜郎”代指贵州偏远地区。

五云：五色祥云，多指皇帝所在之地，或京畿、中原上国。

神州：本指中国，此处特指中原故土、王朝中心。

以上为【罗旧驿】的注释。

此诗是王守仁于明正德年间因忤宦官刘瑾，被贬为贵州龙场驿丞途中所作。罗旧驿位于贵州境内。全诗以贬谪之旅的行程为线索，生动记录了黔地的独特风物，并深刻抒发了逐臣的复杂心绪。诗中交织着两种情感：一是作为哲人与探险者，对异域山水的新奇感与“胜游”的豁达；二是作为谪宦与游子，对故乡的深切思念与对中原王朝的眷恋。这两种情感相互映衬，使诗歌境界超越了单纯的哀怨，展现出作者廓然的胸襟与深沉的家国情怀。

以上为【罗旧驿】的评析。

这首诗的艺术魅力在于其情景交融的深度与情感张力的平衡。首联“客行日日万峰头”起笔即勾勒出旅途的艰辛与空间的浩瀚，但“亦胜游”三字，笔锋一转，显露出作者不囿于困境的超脱心态。颔联写景工致，“布谷鸟啼”与“刺桐花暝”点出当地的季节与物候，“村雨暗”与“石溪幽”则赋予景物以情感色彩，阴郁中不失幽静之美。颈联是情感的转折点，“喜过”与“愁经”对举，精确地捕捉了刚脱离险境的欣慰与乡愁无法排遣的新的怅惘。尾联将空间推至极致，“身在夜郎”与“家万里”形成巨大落差，而“五云天北”的遥望，则将个人的命运与国家的象征紧密相连，使得乡愁升华为一种对文化根源与政治理想的坚定归属感，格调高远，沉郁苍凉。

以上为【罗旧驿】的赏析。

明·施邦曜评《阳明先生集要》：“ 先生（王守仁）诗直抒胸臆， 如 ‘ 身在夜郎家万里 ’等句， 忠爱之忧， 谪宦之思， 具见于此。 ” （指出王守仁的诗直抒胸臆，如“身在夜郎家万里”等句，充分体现了他的忠君爱国之忧与贬谪在外的思绪。）

清·陈田《明诗纪事》：“ 伯安（王守仁字）谪龙场， 诸作牢骚之思， 屏除殆尽， 独见性情之正。 《罗旧驿》诗， 颔联幽隽， 尾联沉郁， 得风人之旨。 ” （认为王守仁贬谪龙场后的诗作，几乎摒除了牢骚之气，独见性情之纯正。《罗旧驿》一诗，颔联幽静隽永，尾联深沉郁勃，得到了《诗经》以来诗歌创作的旨趣。）

现代学者 钱明《阳明学的形成与发展》：“ 《罗旧驿》等贬谪途中的诗篇， 是王阳明‘ 心学’ 实践的生命写照。 诗中既有对险恶环境的客观描述， 更有超越于此的主观精神升华， ‘ 五云天北是神州 ’正是其心系家国、 不动于心的精神定力的体现。 ” （从心学角度阐释，认为此诗是王阳明生命实践的写照，尾句体现了其心系家国、不为外境所动的精神定力。）

以上为【罗旧驿】的辑评。