一年今又去，独客尚无归。
人世伤多难，亲庭叹久违。
壮心都欲尽，衰病特相依。
旅馆聊随俗，桃符换早扉。
chú xī wǔ rǔ zhēn yòng dài yǐn yuán yùn jí xí cì dá wǔ shǒu。
除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yī nián jīn yòu qù，
一年今又去，
dú kè shàng wú guī。
独客尚无归。
rén shì shāng duō nàn，
人世伤多难，
qīn tíng tàn jiǔ wéi。
亲庭叹久违。
zhuàng xīn dōu yù jǐn，
壮心都欲尽，
shuāi bìng tè xiāng yī。
衰病特相依。
lǚ guǎn liáo suí sú，
旅馆聊随俗，
táo fú huàn zǎo fēi。
桃符换早扉。
以上为【除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 文
先生尝言：“佛氏不着相，其实着了相；吾儒着相，其实不着相。”
请问。
曰：“佛怕父子累，却逃了父子；怕君臣累，却逃了君臣；怕夫妇累，却逃了夫妇。
于中、国裳辈同侍食。
先生曰：“凡饮食只是要养我身，食了要消化。若徒蓄积在肚里，便成痞了，如何长得肌肤？后世学者博闻多识，留滞胸中，皆伤食之病也。
庚辰往虔州再见先生，问：“近来功夫虽若稍知头脑，然难寻个稳当快乐处。”
先生曰：“尔却去心上寻个天理，此正所谓理障。此间有个诀窍。
来书云：“此心未发之体，其在已发之前乎？其在已发之中而为之主乎？其无前后、内外而浑然之体者乎？今谓心之动、静者，其主有事、无事而言乎？其主寂然、感通而言乎？其主循理、从欲而言乎？若以循理为静，从欲为动，则于所谓‘动中有静，静中有动’‘动极而静，静极而动’者，不可通矣。若以有事而感通为动，无事而寂然为静，则于所谓‘动而无动，静而无静’者，不可通矣。若谓未发在已发之先，静而生动，是至诚有息也，圣人有复也，又不可矣。
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。
王守仁 · 明代 · 诗
百战深秋始罢兵，六师冬尽尚南征。
诚微未足回天意，性僻还多拂世情。
烟水沧江从鹤好，风云溟海任龙争。
野夫病卧成疏懒，书卷长抛旧学荒。
岂有威仪堪法象？
实惭文檄过称扬。
移居正拟投医肆，虚席仍烦避讲堂。
人间酷暑避不得，清风都在深山中。
池边一坐即三日，忽见岩头碧树红。
柳永 · 宋代 · 词
近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。
陆游 · 宋代 · 诗
千叶芙蕖白玉肤，一樽沆瀣碧琳腴。
极知俱出氛埃外，我亦秋风山泽臞。
人日西郊路，晨光射浅滩。
停桡喜萧散，照影叹衰残。
社酒香浮瓮，春蔬绿满盘。
张耒 · 宋代 · 诗
积雨空阶生绿衣，幽幽点点弄秋姿。
黄昏楼角看新月，还是去年牛女时。
方回 · 元代 · 诗
足欲周寰宇，心终喜故乡。
溪居晨漱洁，山卧暑絺凉。
村酒时时醉，园花日日香。
祖咏 · 唐代 · 诗
梅福幽栖处，佳期不忘还。
鸟吟当户竹，花绕傍池山。
水气侵阶冷，松阴覆座闲。
武元衡 · 唐代 · 诗
行年过始衰，秋至独先悲。事往怜神魄，感深滋涕洟。百忧纷在虑，一醉兀无思。
杨无咎 · 宋代 · 词
昨日小春才得信。明宵新月初生晕。又对寿觞斟九酝。
