战乱兴师既有名，挥戈真已见风行。
岂云薄劣能驱策？
实仗皇威自震惊。
烂额尚惭为上客，徙薪尤觉费经营。
主恩未报身多病，旋凯须还陇上耕。
tǒng gāng hé xíng tài shǒu yùn èr shǒu。
桶冈和邢太守韵二首。
wáng shǒu rén。
王守仁。
zhàn luàn xīng shī jì yǒu míng，
战乱兴师既有名，
huī gē zhēn yǐ jiàn fēng xíng。
挥戈真已见风行。
qǐ yún báo liè néng qū cè shí zhàng huáng wēi zì zhèn jīng。
岂云薄劣能驱策？ 实仗皇威自震惊。
làn é shàng cán wèi shàng kè，
烂额尚惭为上客，
xǐ xīn yóu jué fèi jīng yíng。
徙薪尤觉费经营。
zhǔ ēn wèi bào shēn duō bìng，
主恩未报身多病，
xuán kǎi xū hái lǒng shàng gēng。
旋凯须还陇上耕。
以上为【桶冈和邢太守韵二首】的拼音版。
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王守仁 · 明代 · 文
来书云：“人之心体本无不明，而气拘物蔽，鲜有不昏；非学、问、思、辨以明天下之理，则善恶之机、真妄之辨，不能自觉，任情恣意，其害有不可胜言者矣。”
此段大略似是而非。盖承沿旧说之弊，不可以不辨也。
子仁问：“‘学而时习之，不亦说乎？’先儒以学为效先觉之所为，如何？”
先生曰：“学是学去人欲、存天理。从事于去人欲、存天理，则自正诸先觉，考诸古训，自下许多问辨思索、存省克治工夫，然不过欲去此心之人欲，存吾心之天理耳。若曰‘效先觉之所为’，则只说得学中一件事，亦似专求诸外了。
爱问：“至善只求诸心。恐于天下事理，有不能尽”。
先生曰：“心即理也。
【立志】
志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。
王守仁 · 明代 · 诗
楼船金鼓宿乌蛮，鱼丽群舟夜上滩。
月绕旌旗千嶂静，风传铃柝九溪寒。
荒夷未必先声服，神武由来不杀难。
庭有竹兮青青，上乔木兮鸟嘤嘤。妹之来兮，弟与偕行。
竹青青兮雨风，鸟嘤嘤兮西东！弟之归兮，兄谁与同？
江云暗兮暑雨，江波渺渺兮愁予。
此心还此理，宁论己与人。
千古一嘘吸，谁为叹离群？
浩浩天地内，何物非同春。
相思辄奋励，无为俗所分。
台名何事只宜春，山色无时不可人。
不用烟花费妆点，尽教刊落尽嶙峋。
白居易 · 唐代 · 诗
轩盖光照地，行人为裴回。
呼传君子出，乃是故人来。
访我入穷巷，引君登小台。
高适 · 唐代 · 诗
商丘试一望，隐隐带秋天。
地与辰星在，城将大路迁。
干戈悲昔事，墟落对穷年。
徐渭 · 明代 · 诗
子建相逢恐未真，寄言个是洛川神。
东风枉与涂脂粉，睡老鸳鸯不嫁人。
皮日休 · 唐代 · 诗
为待防风饼，须添薏苡杯。
香然柏子后，尊泛菊花来。
石耳泉能洗，垣衣雨为裁。
陈允平 · 宋代 · 词
上苑乌啼，中洲鹭起，疏钟才度云窈。篆冷香篝，灯微尘幌，残梦犹吟芳草。搔首卷帘看，认何处、六桥烟柳。
刘敞 · 宋代 · 诗
南山厌清流，春光满上头。
怀人不胜意，乘兴去扁舟。
静吟日光午，孤棹正修修。
积雨不自已，季秋闻惊雷。
行子方远道，憔悴感我怀。
流潦纷纵横，高冈蔚崔嵬。
蔡襄 · 宋代 · 诗
庭松永昼啭春禽，天气初晴又半阴。
惆怅此生多病恼，正看行乐独伤心。
