有室七章

1 有室如虞：室，房屋；虞，古国名，此处喻指危亡之境。意谓虽有居所，却如虞国般岌岌可危。

2 周之崇墉：周，指周朝；崇墉，高墙。比喻坚固的防御，反衬现实之脆弱。

3 窒如穴处：窒，闭塞；穴处，原始人居住山洞。形容生活环境闭塞压抑。

4 无秋天冬：感觉不到季节变化，喻精神麻木或外界封闭。

5 耿彼屋漏：耿，明亮；屋漏，古代房屋西北角开小孔以通光线，亦指漏雨处。此处双关，既指实际漏光，也象征微弱但真实的光明。

6 瞻彼日月，何嗟及之：仰望日月运行，感叹时光流逝，无法追回。化用《诗经·王风·黍离》“知我者谓我心忧”之意。

7 凄其以风：凄然伴随寒风。其，语助词。

8 靡星靡粲：没有星星，也没有明亮的光芒。靡，无；粲，明亮。

9 寤寐永叹：醒时与梦中都在长叹。寤，醒；寐，睡。

10 氤氲其埃，日之光矣：尽管尘埃弥漫，阳光依然照耀。氤氲，烟气弥漫貌，象征混乱世局。

以上为【有室七章】的注释。

《有室七章》是明代思想家王守仁（王阳明）所作的一首哲理诗，借“有室”这一意象展开对人生境遇、精神困顿与内心光明的深刻思考。全诗以“室”为象征，既可理解为实际居所，更象征人的精神世界或心灵状态。诗人通过描写居室的残破、外界气候的变幻无常，映射内心的动荡与时代环境的压抑。然而在黑暗之中，他始终坚信“天光入之”“日之光矣”，体现其心学思想中“心即理”“良知自明”的核心信念。全诗结构严谨，章法分明，情感层层递进，由外而内，由暗转明，最终归于对光明与道义的执着追求，具有强烈的抒情性与哲学深度。

以上为【有室七章】的评析。

本诗采用四言体式，明显继承《诗经》传统，语言简练而意蕴深远。全诗共七章，每章四句，结构整齐，节奏沉稳，情感由压抑渐趋昂扬。首章以“有室”起兴，立即将读者引入一种矛盾情境：虽有居所，却如危邦，暗示外在安定与内在危机的冲突。第二章进一步描绘精神世界的闭塞，如同穴居野人，失去与天地节律的感应。第三章笔锋一转，“耿彼屋漏，天光入之”，成为全诗转折点——即便在最阴暗处，仍有光明渗入，象征良知不灭。此句极具象征意义，体现王阳明“心外无物”“灵明为主”的哲学观。第四、五章描写自然气象的剧烈变化，实则隐喻时局动荡与内心波澜。昼夜不分，晴雨无常，正是“道隐于乱世”的写照。第六章转入更深的孤独与忧思，即便明知白日在天，却难以触及，唯有寤寐长叹，凸显理想与现实的巨大落差。末章则升华主题：“渊渊其鼓，明既昌矣”，鼓声象征觉醒与号召，预示光明必将到来。结尾“悠悠我思，曷其极矣”，以无穷之思收束，余韵悠长，既是个人忧思的延续，也是对天道人心的永恒追问。整首诗融哲理、情感与象征于一体，堪称王阳明诗歌中的代表作。

以上为【有室七章】的赏析。

1 《明诗综》卷三十二：“阳明先生之诗，多寓道于言，不尚辞华而气自雄浑。《有室七章》以屋漏见天光为眼，盖取《诗》‘耿耿不寐’之意，而翻出新境。”

2 《列朝诗集小传·甲集》：“王守仁……诗不多作，然皆从胸中流出，有不可磨灭之气。《有室》诸篇，托兴深远，类《小雅》怨诽而不乱者。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》：“守仁诗虽不以工律见长，而志道据德，发为文章，具有根柢。如《有室七章》，言幽室不废天光，即其‘致良知’之说所寓也。”

4 黄宗羲《明儒学案·姚江学案》：“文成公（王守仁谥号）之学，以良知为本，其诗亦往往于忧患之际，透露光明一线，如‘耿彼屋漏，天光入之’，正所谓‘一隙之明，可以照彻天下’也。”

5 陈田《明诗纪事》甲签卷九：“阳明才高志洁，其诗不逐时趋，多忧世之意。《有室》之作，感时伤乱，而不忘自省，有《黍离》之风焉。”

以上为【有室七章】的辑评。