dīng chǒu èr yuè zhēng zhāng kòu jìn bīng cháng tīng dào zhōng yǒu gǎn。
丁丑二月征漳寇进兵长汀道中有感。
wáng shǒu rén。
王守仁。
jiāng lüè píng shēng fēi suǒ zhǎng，
将略平生非所长，
yě tí róng mǎ rù tīng zhāng。
也提戎马入汀漳。
shù fēng xié rì jīng qí yuǎn，
数峰斜日旌旗远，
yī dào chūn fēng gǔ jiǎo yáng。
一道春风鼓角扬。
mò yǐ èr shī néng chū sài，
莫倚贰师能出塞，
jí zhī chōng guó shàn píng qiāng。
极知充国善平羌。
chuāng yí dào chù céng wú bǔ，
疮痍到处曾无补，
fān yì zhōng shān jiù cǎo táng。
翻忆钟山旧草堂。
以上为【丁丑二月征漳寇进兵长汀道中有感】的拼音版。
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议
王守仁 · 明代 · 诗
春宵卧无相，月照五溪花。掬水洗双眼，披云看九华。岩头金佛国，树杪谪仙家。
鉴水终年碧，云山尽日闲。故山不可到，幽梦每相关。雾豹言长隐，云龙欲共攀。
路僻官卑病益闲，空林惟听鸟间关。
地无医药凭书卷，身处蛮夷亦故山。
用世谩怀伊尹耻，思家独切老莱斑。
王守仁 · 明代 · 文
问：“先儒谓鸢飞鱼跃，与‘必有事焉’同一活泼泼地。”先生曰：“亦是。天地间活泼泼地，无非此理，便是吾良知的流行不息，‘致良知’便是‘必有事’的功夫。
九川问：“自省念虑，或涉邪妄，或预料理天下事，思到极处，井井有味，便缱绻难屏，觉得早则易，觉迟则难，用力克治，愈觉捍格，惟稍迁念他事，则随两忘。如此廓清，亦似无害。”先生曰：“何须如此，只要在良知上着功夫。
又问：“陆子之学何如？”
先生曰：“濂溪、明道之后，还是象山，只是粗些。”
九川曰：“看他论学，篇篇说出骨髓，句句似针膏肓，却不见他粗。”
先生曰：“然他心上用过功夫，与揣摹依仿、求之文义自不同，但细看有粗处。
问：“知至然后可以言诚意，今天理、人欲知之未尽，如何用得克己工夫？”先生曰：“人若真实切己用功不已，则于此心天理之精微，日见一日，私欲之细微，亦日见一日。若不用克己工夫，终日只是说话而已，天理终不自见，私欲亦终不自见。如人走路一般，走得一段方认得一段，走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。
尚谦问孟子之不动心与告子异。先生曰：“告子是硬把捉着此心，要他不动；孟子却是集义到自然不动。”又曰：“心之本体原自不动。
陆游 · 宋代 · 诗
茅舍晨鸡复暝鸦，暮年别自是生涯。贪眠久已遗人事，对酒犹能惜物华。出有儿孙持几杖，归从邻曲话桑麻。
赋性无他好，开编喜欲迷。鼕鼕传夜漏，喔喔待晨鸡。油减玉虫暗，灰深红兽低。
腰痛今朝愈，褰裳野兴长。黄鸦号乱筱，碧蝶绕枯桑。陂坏良畴废，村空旧路荒。
方回 · 元代 · 诗
太白尚不识，洪崖焉肯来。一蹇五獠奴，奸人之所为。得非成方遂，独无隽不疑。
王夫之 · 明代 · 诗
戏来真不惜惊鸳，浪打飞丸恼鸭魂。风箔一天金世界，藕丝几孔鬼乾坤。无端破瑟分清怨，未必闻琴亦夜奔。
屈大均 · 明代 · 诗
林泉相对只綦巾，笔墨凭君绣雒神。为爱狂夫诗句好，金珰平与刻书人。
张抡 · 宋代 · 词
秋光莹彻。园林□□□□□。如何宋玉□□切。
张镃 · 宋代 · 诗
会闲须是莫论年，直把浮生付且然。桂隐欲为山宰相，漆园曾是地神仙。看抄妙句行催酒，更向清流卧泛船。
