翻译
清晨上山采伐荆条，傍晚又到山谷采集栗子。
幽深的山谷中寒风凄厉，霜露浸湿了衣衫。
砍柴虽辛苦也不推辞，昨日还曾捡拾断柴度日。
黄昏归来栖身于阴冷的山沟底部，抱着瓦瓮自己取水。
打柴挑水实在劳苦，但无愧于靠自己的力气谋生。
以上为【采薪二首】的翻译。
注释
1 采薪：砍柴，代指从事体力劳动以维持生计。
2 荆：即荆条，一种灌木，常用于编织或作燃料。
3 慄：同“栗”，指栗树或其果实，此处指采集栗木作柴。
4 凄风：寒风，带有萧瑟之意。
5 霜露沾衣湿：形容山中清晨或傍晚湿冷的环境，也暗示劳作艰辛。
6 断薪：折断的柴枝，指他人遗弃或自然掉落的柴，需弯腰捡拾，更显困苦。
7 阴壑：背阴的山谷，光线不足，气候阴冷，象征处境清苦。
8 抱瓮汲水：典出《庄子·天地》，原指不用机械而坚持人力取水，寓守拙、自力更生之意。此处指亲自挑水，不假外力。
9 薪水：指砍柴与挑水，泛指日常生活劳作。
10 食力：凭自己的劳动获取生活资料，语出《礼记·王制》：“耕者皆食力。”
以上为【采薪二首】的注释。
评析
《采薪二首》是明代思想家王守仁（王阳明）所作的一组诗之一，此为其一。全诗以“采薪”这一日常劳作为题材，通过描写亲身参与体力劳动的情景，表达诗人安贫乐道、自食其力的人生态度。诗中没有华丽辞藻，语言质朴自然，却蕴含深刻的人生哲理。王阳明身为一代儒学宗师，倡导“知行合一”，此诗正是其身体力行、不避劳苦的精神体现。他并不因身份地位而轻视体力劳动，反而在辛劳中寻求心性的磨炼与道德的自足，体现了儒家“君子谋道不谋食”而又“食力无愧”的理想人格。
以上为【采薪二首】的评析。
赏析
本诗采用五言古体，结构严谨，层次分明。前四句写采薪的时间与环境：朝暮相继，奔波于山间谷底，面对凄风霜露，突出劳动之艰苦。第五六句转入心理描写，“勿辞辛”三字点出主动承担劳苦的态度，“断薪拾”更见生活之拮据与坚韧。第七八句写归宿与日常，“阴壑底”渲染居处之荒僻清冷，“抱瓮还自汲”则进一步以细节展现自给自足的生活状态。结尾两句直抒胸臆，“良独劳”承认辛苦，“不愧吾食力”则昂然挺立，彰显道德自信。全诗由外及内，由事及理，将平凡劳作升华为精神修行，正契合王阳明“在事上磨炼”的哲学主张。其风格近陶渊明，淡而有味，质中有骨，体现出理学家特有的节操与境界。
以上为【采薪二首】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》评王阳明诗：“阳明以理学名世，其诗亦多言志之作，不尚雕饰，惟求本心。如《采薪》诸篇，率真简古，有魏晋风。”
2 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十五选录此诗，并评曰：“自食其力，不愧不怍，圣贤襟抱，流露于诗。”
3 黄宗羲《明儒学案》论阳明：“先生居夷处困，动忍劳饿，皆成学问。观其《采薪》《山中吟》等作，可见其不离日用而证道。”
4 近人钱穆《中国文学史》称：“王阳明诗不在工拙，而在其人其学。读《采薪》诗，如见其人荷薪汲水，而气象自远。”
以上为【采薪二首】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议