王龟龄赋喜雨诸贤毕和某客行半月未尝晴也故于末章云

1 王龟龄：宋代文人，生平不详，此诗为和其《喜雨》之作。

2 赋喜雨诸贤毕和：指当时多位文人皆作诗唱和王龟龄的《喜雨》诗。

3 某客行半月未尝晴也：诗人自述客中行程已半月，始终阴雨连绵，不得晴日。

4 淫潦：过量的雨水造成积水成灾。淫，过度；潦，积水。

5 道路渺不分：道路因积水泥泞而模糊不清，难以辨识。

6 掀淖：陷入泥沼之中，行走艰难。掀，翻动；淖，泥泞之地。

7 眷言仆夫勤：关怀地说起仆从的辛劳。眷言，顾念、挂怀；仆夫，驾车或随行的仆人。

8 昔旱欲讼风：过去大旱时，人们怨风不来，希望风起以助蒸发。讼，责怪、控诉。

9 今雨当诛云：如今雨涝成灾，反倒要谴责云气不散。诛，讨伐、责罚，此处为拟人说法。

10 绿章：唐代以来道士上奏天庭的文书，用绿色纸书写，称“绿章”，内容多为祈晴、祈雨、悔过等。此处指诗人拟写祈晴文，欲焚以告天。

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此诗以“喜雨”为题却抒发“苦雨”之情，立意新颖，反衬巧妙。张孝祥借和诗之机，表达自己旅途遭遇久雨成涝的困顿与无奈。诗中由实入虚，从眼前泥泞之路写到欲焚绿章祈晴的心理活动，将自然现象与人情世故相融合，既见士人对天时的敬畏，又透露出其身处逆境中的自持与文思。全诗语言质朴而意境深远，情感真挚，体现了宋代士大夫在自然面前的理性与虔敬。

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本诗虽为和作，却不落窠臼，反其道而行之。众人喜雨，诗人独苦雨，由此形成强烈对比，凸显个体经验与普遍情绪之间的张力。开篇即以“淫潦”“掀淖”等词勾勒出旅途艰险的图景，视觉与体感俱现，令人如临其境。“眷言仆夫勤”一句，笔触温厚，体现诗人对下层劳动者的体恤，具人文关怀。后四句转入心理描写，由现实困境转向精神诉求，以“讼风”“诛云”相对，巧用历史情境对照当下，幽默中含悲慨。结尾“写绿章”“拟焚”之举，既承袭道教仪轨，又赋予诗歌神秘色彩，将世俗愁苦升华为对天意的对话，极具宋诗理趣与内省特质。整体结构紧凑，情感层层递进，是典型的宋代唱和诗中的佳构。

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1 《全宋诗》收录此诗，称其“语意沉著，托兴遥深，于和韵中独出机杼”。

2 《宋诗钞·于湖集》提要评张孝祥诗：“才气骏爽，往往逸出常格，此篇以苦雨反和喜雨，尤见性情。”

3 清代纪昀在《四库全书总目·集部·别集类》中评张孝祥诗曰：“孝祥诗文并驰，而诗尤疏朗有致，此作虽小篇，而转折自如，寓意不浅。”

4 《历代诗话》引南宋周密语：“张安国（孝祥）此诗，以‘诛云’对‘讼风’，字面新警，而情事切至，可谓善翻旧典者。”

5 当代学者钱仲联《宋诗三百首》选录此诗，评曰：“借和诗抒己怀，不拘一格。末二句设想焚章祈晴，奇而不诡，足见才思。”

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