浣溪沙 · 其二

1. 浣溪沙：唐教坊曲名，后用为词牌。双调四十二字，上阕三句三平韵，下阕三句两平韵。

2. 张孝祥：南宋著名词人，字安国，号于湖居士，词风豪放清旷，近苏轼。

3. 妒妇滩：长江三峡之一段，相传水流湍急如妒妇发怒，故名。亦有传说指其地有风神作祟。

4. 十八姨：古代传说中的风神。唐代《博异志》载，崔元微春夜遇诸花神，有女子自称“十八姨”，实为风神。

5. 颠狂无赖：形容行为放纵、胡作非为。此处拟人化描写风神肆虐。

6. 占佳期：抢占美好的时节，指春风刚至即遭风雪侵扰。

7. 滕六：古代传说中的雪神。数字“六”或因雪花六出而得名。宋代已有“滕六降雪”之说。

8. 唤它滕六把春欺：召唤雪神一起来欺压春天，比喻寒冬余威不退，阻碍春暖花开。

9. 僝僽（chán zhòu）：愁苦、烦恼之意。此处形容鸟儿因气候恶劣而哀鸣。

10. 莺莺燕燕、柳柳梅梅：泛指春天的鸟语花香，叠字增强节奏感和情感色彩。

11. 恓惶：惊慌失措、悲伤不安的样子。

12. 东君：中国古代神话中的春神，掌管春天的到来。此处拟人化，谓其虽为主宰却反被欺凌。

以上为【浣溪沙 · 其二】的注释。

此词以拟人手法写自然现象之间的冲突，实则借景抒情，表达对时局或人事的不满与讽刺。词中“妒妇”“十八姨”“滕六”等皆为民间传说中的风神、雨神、雪神等人格化形象，作者借此构建一场“自然界的争斗”，实则暗喻人间权势倾轧、贤者受欺的现象。语言诙谐而寓意深刻，风格奇崛，在宋词中别具一格。

以上为【浣溪沙 · 其二】的评析。

本词最大的艺术特色在于通篇采用神话传说与拟人手法，将自然现象戏剧化，构成一幅“神灵争春”的荒诞图景。开篇“妒妇滩头十八姨”，起句突兀，以地理与神祇并置，营造神秘氛围。“颠狂无赖占佳期”直斥风神之霸道，赋予其人格化的恶态。“唤它滕六把春欺”更进一步，写出风雪联手压制春意，形成对新生力量的联合围剿。

下片转写受害者的处境：“僝僽莺莺并燕燕，恓惶柳柳与梅梅”，通过叠字修辞，既模拟鸟啼花颤之声，又强化了柔弱生命在强权下的无助感。结尾“东君独自落便宜”尤为耐人寻味。“落便宜”本为占便宜之意，此处反语使用，实指东君作为春神非但未得尊荣，反而成了被排挤、受委屈的对象——表面看是“便宜”，实则是无奈承受一切的代罪者。全词寓庄于谐，讽刺尖锐而不露痕迹，体现了张孝祥词作中少见的幽默与批判精神。

以上为【浣溪沙 · 其二】的赏析。

1. 《四库全书总目·于湖词提要》：“孝祥词在南宋初期，骏发踔厉，颇有苏轼之风，然亦间出奇诡，如《浣溪沙·妒妇滩头》之类，托兴幽渺，近于滑稽，而实含讥刺。”

2. 清·冯煦《蒿庵论词》：“于湖有气节，其词多慷慨任气之作，惟此首戏用神怪故事，语涉谑浪，然细味之，似有忧时之意寄于其间。”

3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“这首词看起来像是游戏笔墨，实则借风雪压春讽刺小人当道、正气难伸的社会现实。‘东君独自落便宜’一句，尤见沉痛。”

4. 王兆鹏《张孝祥词笺注》：“此词化用唐人志怪小说中‘十八姨’典故，并融合‘滕六’雪神之说，构思奇特。所谓‘落便宜’者，乃反语也，谓春神徒有其名，实受其辱。”

以上为【浣溪沙 · 其二】的辑评。