石渠东观天尺五，壁星下直图书府。
琳琅宝镇出三代，浩瀚简编照千古。
右文储砚一百九，钿匣珠囊护琼玖。
有时清夜发光怪，诸儒纵观容拜手。
一收朝迹归故园，瓦池苇管涂突烟。
梦寻清都故历历，起凭书案空潸然。
眼明见此超万石，色如马肝涵玉质。
天遗至宝瑞吾子，要与词林壮根柢。
子行飞骞为时须，西清承明有佳除。
收功翰墨傥乞我，田间自抄种树书。
翻译
在石渠阁东观仰望，离天仅一尺五寸高，壁星垂照直对图书府。
珍贵的砚台如琳琅般镇守着三代之宝，浩瀚的典籍光辉映照千年。
朝廷崇尚文治，储藏御砚达一百零九方，用螺钿匣、珠囊精心保护这些美玉般的珍品。
有时在清冷的夜里发出奇异光彩，众儒生围观瞻仰，不禁肃然下拜。
如今我收敛仕途踪迹，回归故园，只以瓦池、苇管、灶烟为伴，过着简朴生活。
梦中仍追寻天帝居所般清雅的宫廷景象，历历在目；醒来倚着书案凝思，不禁泪眼潸然。
忽然眼前明亮，见到这方超迈万石之重的宝砚，色泽如马肝般温润，内蕴玉质。
它像白圭上的斑点尚可磨去一样完美无瑕，质地微涩却不拒笔锋，滑而不失墨韵。
我反复抚摸，叹息不止，情难自已，呼唤儿子取来甘甜之水为之清洗。
上天赐予此至宝，实为昭示对我后人的祥瑞，更将为文坛增添坚实根基。
你即将高飞远举，成为当世所需之才，在西清殿、承明殿等清要之地必有佳职。
将来若功业成就，于翰墨间留下盛名，请将这方砚台还我，让我在田间亲手抄写《种树书》，安度余生。
以上为【赋沈商卿砚】的翻译。
注释
1 石渠东观：汉代皇家藏书处，此处借指宋代宫廷图书机构，象征文化中心。
2 壁星下直图书府：壁星为二十八宿之一，主文章典籍，古人认为其光照之处为藏书之所。
3 琳琅宝镇出三代：形容砚台为夏商周三代传下的珍宝，琳琅比喻美石众多。
4 浩瀚简编照千古：指历代典籍内容广博，光照千秋。
5 右文：崇尚文治，宋朝尤重文教。
6 一百九：宋代宫廷曾收藏御砚一百九方，见于史料记载。
7 钿匣珠囊护琼玖：镶嵌珠宝的匣子和丝囊保护美玉般的砚台，极言珍视。
8 涂突烟：灶膛熏黑的痕迹，代指乡居粗陋书写条件。
9 清都：传说中天帝所居之地，此处喻指皇宫或理想中的文化圣境。
10 白圭之玷尚可磨：出自《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”此处反用其意，谓此砚完美如无瑕白圭。
以上为【赋沈商卿砚】的注释。
评析
本诗为张孝祥赠友人沈商卿一方古砚而作，借物抒怀，融叙事、写景、议论、抒情于一体，既赞砚之珍贵，又寄寓人生志向与文脉传承之思。全诗结构严谨，层次分明：前段追述宫廷藏砚之盛况，展现皇家尊文重道之气象；中段转入自身退隐田园之境，形成今昔对照；后段聚焦此砚之美质与神异，进而寄托对沈氏后辈成才之期许。末尾以“乞砚”作结，语带诙谐而意蕴深远，显现出诗人淡泊名利、向往林泉的情怀。诗歌语言典雅，用典精切，音韵流转，体现了南宋初期士大夫典型的文化趣味与精神追求。
以上为【赋沈商卿砚】的评析。
赏析
此诗以赋砚为题，实则借砚写志，托物言情。开篇以“石渠东观”“壁星图书”营造出庄严崇高的文化氛围，将一方砚台置于千年文脉之中，赋予其超越器物本身的精神价值。中间转入个人经历，“收朝迹归故园”一句转折自然，由庙堂之高跌入江湖之远，情感深沉。“梦寻清都”与“起凭书案”形成梦境与现实的强烈对比，透露出诗人虽退隐而心系文化的复杂心境。
得砚之后，“眼明见此超万石”陡然振起，描写砚之形色质感极为精准：“色如马肝”是古砚鉴赏常用术语，“涵玉质”突出温润内敛；“涩不拒笔滑留墨”八字道尽良砚特性，兼具实用与审美双重标准。
结尾寄望沈商卿“飞骞为时须”，并愿其日后“收功翰墨”仍不忘归还此砚，既表现对后学的殷切期待，又流露出超脱功名的洒脱情怀。最后一句“田间自抄种树书”，化用《汉书·艺文志》农书典故，以退为进，愈显胸襟开阔。整首诗气脉贯通，格调高华，堪称宋代赠砚诗中的杰作。
以上为【赋沈商卿砚】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·于湖集提要》：“孝祥文章体制，洁净宏深，诗亦华实相副，无愧大家。”
2 宋·周密《齐东野语》卷十二：“张安国（孝祥）书法俊逸，砚铭题跋多有可观，此诗可见其文心之细。”
3 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“南宋诸公，张于湖才力雄健，出入苏黄之间，此作气骨苍然，有唐人风致。”
4 清·纪昀评《于湖集》：“此诗结构谨严，咏物而不滞于物，感慨沉着，足见忠爱之忱。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述张孝祥时指出：“其诗往往于酬应中见性情，赠答之作亦具格局。”
6 《全宋诗》第35册收录此诗，并引《景定建康志》载：“沈商卿得张孝祥所赠砚，后藏于家，号‘于湖遗研’。”
7 清·陆心源《仪顾堂题跋》卷七：“张安国此诗叙次井然，辞采焕发，足为文房增重。”
以上为【赋沈商卿砚】的辑评。
拼音版
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