登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
注释
“秋江送别，集古句”：广信书院本无题，玆从王诏校刊本及四印斋本补，四卷本乙集作“集句”。
“登山临水送将归”句：战国楚·宋玉《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。憭慄兮若在远行，登山临水送将归。”
“悲莫悲兮生别离”句：战国楚·屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
“不用登临怨落晖”句：唐·杜牧《九日齐山登高》诗：“但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖。”
“昔人非”：宋·苏轼《陌上花三首·其一》：“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。”
“惟有年年秋雁飞”句：唐·李峤《汾阴行》：“不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”
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评析
《忆王孙·秋江送别》是南宋词人辛稼轩的词作。词中表现出空寞寥廓与天地秋江同在的莫可解脱的永恒悲哀，非仅别离而已。五句皆有出处，从《楚辞》到唐宋，为集句的形式，所归纳的是传统共同的悲哀。可见所集非支离破碎的句意，而是远超出符码信号信息以上的丰厚民族文化传统。首句“登山临水”，第三句却说“不用登临怨落晖”，看似矛盾，其实表现了人在时空问题上的无能为力。这首词句意深邃沉重，读来颇耐咀嚼，回味绵长。
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赏析
集古人句是一种再创造。不同或同一古人作品中的句子，碎玉零琼集成一首诗词，不但要结构妥贴风格统一内容有新意，还要音节浏亮琅琅上口回肠荡气。
这首《忆王孙》，表现空寞寥廓与天地秋江同在的莫可解脱的永恒悲哀，非仅别离而已。五句皆有出处，从《楚辞》到唐宋，可见所归纳是传统的共同悲哀。所集非随手拈来，因才高不觉锻炼贯串之迹。
《楚辞·九辩》，“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”首句隐括《秋声赋》全部内容。《楚辞·九歌·少司命》，“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”是第二句包括与悲哀对应的欢乐。“但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖。”（《九日齐山登高诗》，杜牧）第三句强携酸泪一醉酩酊，承二句来。“江山犹是昔人非。”（苏轼《陌上花》）“昔人非”扣送别。末为与初唐四杰接的李峤诗，“不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。”（《汾阴行》）时空无际。
爬梳五处所引用原诗，可见所集非支离破碎的句意，而是远超出符码信号信息以上的丰厚民族文化传统。疑问和悲哀如屈原《天问》般触及宇宙时空本体，无法回答，故首句“登山临水”，第三句却说“不用登临怨落晖”，看似矛盾，其实表现了人在时空问题上的无能为力。句意十分深邃沉重。词中山水景观，甚至秋雁落晖，都是纯中国式的，打上民族人文传统的烙印。所以读来颇耐咀嚼，回味绵长。
以上为忆王孙 · 秋江送别，集古句的赏析。
拼音版
yì wáng sūn qiū jiāng sòng bié jí gǔ jù。
忆王孙 · 秋江送别，集古句。
xīn qì jí。
辛弃疾。
dēng shān lín shuǐ sòng jiāng guī。
登山临水送将归。
bēi mò bēi xī shēng bié lí。
悲莫悲兮生别离。
bù yòng dēng lín yuàn luò huī。
不用登临怨落晖。
xī rén fēi。
昔人非。
wéi yǒu nián nián qiū yàn fēi。
惟有年年秋雁飞。
以上为忆王孙 · 秋江送别，集古句的拼音版。