感遇诗三十八首 · 其三十

1. 感遇诗：陈子昂所作组诗，共三十八首，多借自然物象抒发政治感慨与人生哲思。

2. 瑶台：传说中神仙居住的楼台，常用来比喻高贵或理想之所。

3. 灼灼：形容光彩鲜明的样子，源自《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

4. 佳人姿：比喻美好动人的姿态，此处喻指树木的秀美。

5. 碧华：青绿色的花叶，泛指繁茂的枝叶。

6. 朱实：红色的果实。

7. 攀折：采摘、折取，古时常以“攀折杨柳”等表达惜别或赏爱之意，此处暗含被众人追捧之意。

8. 青春时：指树木生机旺盛的时节，亦象征人生的壮年或得意时期。

9. 光宠：荣耀与恩宠，指受到君王或权贵的重视。

10. 白玉墀：皇宫前的白玉台阶，代指朝廷高位或显赫地位。“墀”指台阶。

以上为【感遇诗三十八首 · 其三十】的注释。

此诗为陈子昂《感遇诗三十八首》中的第三十首，借咏“瑶台树”抒写人生荣枯无常、盛极而衰之叹，暗寓才士遭弃、年华易逝的感慨。诗人以瑶台仙树起兴，将其比作风华正茂的佳人，正值青春繁盛之时备受赏识；然而好景不长，芳华终将凋谢，昔日荣光随之消逝，徒留伤感。全诗托物言志，语言简练，意象优美，情感深沉，体现了陈子昂感遇诗一贯的寄托深远、风骨凛然的特点，也反映了初唐士人对命运无常的深刻体悟。

以上为【感遇诗三十八首 · 其三十】的评析。

本诗采用比兴手法，以“瑶台树”为核心意象，构建出一个由盛转衰的情感结构。开篇以“可怜”二字定下哀婉基调，看似惋惜树木，实则寄寓身世之感。诗人将树拟为“佳人”，突出其青春之美与珍贵价值，“碧华映朱实”一句色彩明丽，画面生动，展现生命最绚烂的瞬间。而“攀折青春时”既写世人对美好事物的追逐，也暗示盛极必衰的宿命。后四句笔锋一转，从“荣君白玉墀”的辉煌转向“红芳歇”的凋零，形成强烈对比，凸显无常之悲。“但恨”“凋伤”直抒胸臆，情感真挚。全诗结构严谨，语言典雅，意境深远，充分展现了陈子昂“兴寄”理论的实践——即通过具体物象寄托深远的政治与人生感慨，对唐代诗歌由齐梁绮靡向风骨刚健转变具有重要推动作用。

以上为【感遇诗三十八首 · 其三十】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“子昂《感遇》诸作，皆有感于时事，托兴幽远，气骨遒劲，迥出齐梁之上。”

2. 《诗薮·内编》（胡应麟）：“陈子昂《感遇》三十八章，尽削浮靡，一归雅正，唐人变格之始也。”

3. 《昭昧詹言》（方东树）：“此等诗全是比体，托物寓意，所谓‘兴寄’是也。‘瑶台树’比贤才，‘攀折’比见用，‘凋伤’比见弃，情在言外。”

4. 《养一斋诗话》（李兆洛）：“子昂诗如古剑摩天，光焰逼人，虽偶涉玄理，而风骨自存。此篇以芳树盛衰，喻人才进退，读之凛然有感。”

5. 《唐诗别裁集》（沈德潜）：“因物起兴，感时伤逝，言外有抱负不酬之痛。‘岂不盛光宠’二语，多少委屈在内。”

以上为【感遇诗三十八首 · 其三十】的辑评。