翻译
丁亥年的岁末，西山地区正进行军事行动。士兵们背负着粮草环绕邛崃山道，手持武器争夺羌人占据的城池。严冬时节寒风凛冽，荒远山岭间阴云涌出。天色昏暗不分昼夜，紧急军情文书接连传来令人惊惶。将士们在险峻山巅艰难挣扎，面临崩塌危崖，仿佛奔向九幽地狱。在纷乱的峰谷之间，在悲哀的冰雪征途中踽踽前行。圣人统治天下，本当听闻大道昌明、世事安宁；可那些食肉者谋略何在？百姓困于藜藿（粗劣食物），四方动荡不安。
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注释
1 丁亥岁：具体年份不详，应为武则天执政时期的某一年（公元7世纪末至8世纪初）。古代以干支纪年，丁亥为其中一岁。
2 西山：泛指四川西部至甘肃南部一带的高山地区，唐代为唐与吐蕃交界地带，常有战事。
3 甲兵：披甲执兵，指军事行动。
4 赢粮：携带粮食。“赢”通“盈”，有背负、携带之意。
5 匝邛道：环绕邛崃山道。“匝”意为环绕；“邛”指邛崃山，在今四川境内，为通往西南边地的重要通道。
6 荷戟：扛着兵器。“荷”意为肩负。
7 争羌城：争夺羌族所据之城池。羌为古代西部少数民族，唐时常与中央政权发生冲突。
8 阴风劲：寒冷刺骨的风势猛烈。
9 穷岫：荒远偏僻的山峦。“岫”即山穴或山峰。
10 泄云生：云雾从山中涌出。“泄”形容云气喷涌而出之状。
11 昏曀：天色昏暗。“曀”指阴天遮蔽日光。
12 羽檄：古代紧急军书，插鸟羽以示急递，称“羽檄”。
13 拳局：蜷缩屈曲的样子，形容人在险境中艰难前行的姿态。
14 万仞：极言山势高峻。“仞”为古代长度单位，约七尺或八尺。
15 崩危走九冥：山体崩塌危险，行人如坠入九幽地狱。“九冥”指地下极深处，喻极度凶险。
16 籍籍：纷乱交错貌，形容山路崎岖、人群杂沓。
17 冰雪行：在冰雪中跋涉，极言行军艰苦。
18 圣人御宇宙：指君主治理天下。“圣人”在此或暗指武则天。
19 泰阶平：星象术语，“泰阶”又称三台星，古人认为其平稳象征天下太平。
20 肉食谋何失：出自《左传·庄公十年》“肉食者鄙，未能远谋”，指居高位享厚禄者谋略短浅。
21 藜藿缅纵横：百姓只能食用粗劣野菜（藜藿），生活困苦而社会动荡。“缅”有遥远、渺茫之意，此处引申为远离安定；“纵横”指混乱无序。
以上为【感遇诗三十八首 · 其二十九】的注释。
评析
此诗为陈子昂《感遇诗三十八首》中的第二十九首，作于武则天时期边疆战事频繁之际。诗人借边塞征战之苦，抒发对朝廷穷兵黩武、战略失当的深切忧虑与批判。全诗以写实笔法描绘战争环境之恶劣、士卒行军之艰险，进而上升至对执政者“肉食者谋”的质问，体现其儒家士大夫忧国忧民的情怀。语言沉郁顿挫，意象雄浑苍凉，情感真挚深沉，是唐代早期感遇诗中具有强烈现实批判精神的代表作。
以上为【感遇诗三十八首 · 其二十九】的评析。
赏析
本诗以纪实性笔调开篇，直写边疆战事背景：“丁亥岁云暮，西山事甲兵。”时间、地点、事件清晰交代，营造出紧迫氛围。接着通过“赢粮匝邛道，荷戟争羌城”展现军队长途跋涉、强攻险城的情景，动词“赢”“荷”“争”层层推进，凸显战争的被动与艰难。
中间六句集中描写自然环境之险恶：“严冬阴风劲，穷岫泄云生。昏曀无昼夜，羽檄复相惊。”风怒云涌、昼夜不分，加之军书频传，气氛愈发紧张压抑。“拳局竞万仞，崩危走九冥”以夸张手法刻画将士攀越高山绝壁时的恐惧与挣扎，仿佛置身地狱边缘，极具视觉冲击力与心理震撼。
“籍籍峰壑里，哀哀冰雪行”转入抒情，叠字“籍籍”“哀哀”强化了混乱与悲怆之感，使读者深切体会到征人内心的绝望。至此，由外景入内情，完成了从战场实景到心灵苦难的过渡。
结尾两句陡然提升立意：“圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横。”诗人将理想中的太平盛世与现实中民生凋敝对照，发出沉痛诘问。既讽刺当权者治国无方，又寄寓恢复礼乐秩序的政治期待，体现了陈子昂一贯主张的“王道”思想。
全诗结构严谨，由事起笔，经景转情，终归于理，符合传统诗歌“兴观群怨”的功能定位。语言古朴刚健，不事雕琢而自有力量，展现出陈子昂矫正齐梁浮艳诗风的努力成果，堪称初唐五言古诗之典范。
以上为【感遇诗三十八首 · 其二十九】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷八十三收录此诗，题为《感遇诗三十八首·其二十九》，列为陈子昂代表作品之一。
2 宋代欧阳修、宋祁《新唐书·文艺传》评陈子昂：“属文初变俚俗，崇尚雅正，风雅道振。”虽未特指此诗，但可视为对此类感遇诗风格的总体肯定。
3 明代胡应麟《诗薮·内编》卷二云：“子昂《感遇》诸篇，读之令人心目朗然，有超世拔俗之想。”强调其哲理深度与精神境界。
4 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷五选录《感遇》多首，谓：“唐初承陈隋之后，诗尚绮靡，子昂首倡高古，遂开韩柳先声。”指出其扭转诗风的历史作用。
5 清代方东树《昭昧詹言》卷十二评曰：“陈伯玉《感遇》出于阮公《咏怀》，但阮情多隐晦，陈则辞旨较显，尤能切指时事。”说明此诗具现实批判性。
6 近人闻一多《唐诗杂论》称：“陈子昂是中国文学史上第一个以复古为革新的诗人。”此诗正是以汉魏风骨对抗宫廷诗风的实践例证。
7 今人袁行霈主编《中国文学史》指出：“《感遇诗》继承了建安风骨和正始之音，表现了对政治现实的关注和道德理想的追求。”
8 《汉语大词典》“感遇”条释义引陈子昂诗为例，说明该题材在其手中得以定型并产生广泛影响。
9 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》虽未单独收录此首，但在论述陈子昂整体创作时多次引用此类边塞主题诗句作为分析材料。
10 国家图书馆藏明刻本《陈伯玉文集》对此诗有批注：“伤师旅之劳，悯生灵之苦，忠爱缠绵，非徒作也。”点明其忧国忧民之旨。
以上为【感遇诗三十八首 · 其二十九】的辑评。
拼音版
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