古歌

1. 古歌：汉代乐府民歌中一类无题或失题的古辞，多为民间传唱后由官方采集整理。

2. 两汉乐府：指西汉和东汉时期由乐府机构采集、整理的诗歌，内容广泛，形式多样。

3. 流尘：飞扬的灰尘，常象征时光流逝、人事凋零。

4. 玉匣：玉饰之匣，古代用以盛放贵重物品，如宝剑、遗骨、经卷或乐器等。

5. 生：此处作“升起”“产生”解，描绘尘埃从静止到飘动的过程。

6. 此句可能出自祭祀、挽歌或怀人之作，玉匣或指葬具，暗含悼亡之意。

7. 乐府诗语言质朴，此句却显典雅，或经文人润色。

8. 全诗仅存此句，原题已佚，今归入“古歌”类。

9. “流尘”与“玉匣”形成质感对比：尘之轻浊对玉之洁贵，增强诗意张力。

10. 此句或借物兴感，表达对往昔繁华或故人消逝的感慨。

以上为【古歌】的注释。

《古歌》为两汉乐府诗中的一首残篇，仅存此一句。由于诗句残缺，完整意境难以确知，但从“流尘生玉匣”一句可窥见其语言凝练、意象幽邃的特点。玉匣常与珍宝、遗物、棺椁或乐器相关，此处“流尘生”暗示时间流逝、人世变迁，或有怀旧、哀逝之情。全句以极简之笔勾勒出静谧而苍凉的画面，具有强烈的象征意味和抒情色彩。

以上为【古歌】的评析。

此诗虽仅存一句，却具备独立成章的审美价值。诗人以“流尘”与“玉匣”两个意象构成画面核心——玉匣本应封闭珍藏，不染尘埃，而今尘埃却在其间浮动升腾，暗示长久封闭后的开启，或是岁月侵蚀下的衰败。这种动静结合、贵贱对照的手法，使诗句充满时间的重量与情感的余韵。语言洗练，意境深远，体现了汉乐府“质而不俚，浅而能深”的艺术特征。虽为残句，却可引发无限联想：是睹物思人？是发掘古墓？还是对昔日荣光的追忆？正因其残缺，反而拓展了诗意空间，令人回味无穷。

以上为【古歌】的赏析。

1. 《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗卷九》录此句作“古歌”一首，题为无名氏作，列为乐府残句。

2. 清代沈德潜《古诗源》未收录此句，可能因残缺过甚而未采。

3. 近人逯钦立在《汉诗别录》中指出：“‘流尘生玉匣’一句，辞意幽渺，或为丧葬乐辞遗文。”

4. 王运熙《乐府诗述论》认为此类残句“虽片语只言，亦可见汉人质朴中见深致之风”。

5. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（商务印书馆版）将此句归入“汉代无名氏乐府”，评曰：“借尘起于玉匣，写寂寥之境，寓兴废之感。”

以上为【古歌】的辑评。