翻译
洁白如同山上的积雪，明亮好似云间的明月。
听说你已有二心，所以我特来与你决绝分手。
平日我们同住一城，何曾有过畅饮交欢的时光；
今日设宴相会，明日便各自分离，如沟水东西流散。
徘徊在御沟两岸，只见沟水各自奔流不返。
城东有樵夫打柴，城西也有樵夫打柴，
两个樵夫相互推让，没有亲缘关系又何必争强好胜？
心情凄凉，更加凄苦，即便出嫁也不啼哭。
只愿能嫁给一个真心专一的人，白头到老永不分离。
钓鱼的竹竿轻柔摆动，鱼尾跳跃多么鲜活！
男子汉本当重情重义，哪里用得着金钱财货！
以上为【白头吟】的翻译。
注释
1 皑如山上雪：形容纯洁无瑕，以白雪比喻感情的纯净。
2 皎如云间月：光明皎洁如空中明月，进一步强化纯洁之意。
3 闻君有两意：听说你心意不专，有了别的想法。
4 故来相决绝：因此特来与你断绝关系。
5 平生共城中，何尝斗酒会：虽然同住一城，却从未尽情饮酒相聚，暗指感情疏淡。
6 今日斗酒会，明旦沟水头：今日设宴相会，明日便如沟水分流，各奔东西。
7 蹀躞御沟上，沟水东西流：躞蹀，小步徘徊；御沟，宫苑旁的流水沟，象征离别与不可逆转的分离。
8 郭东亦有樵，郭西亦有樵：城郊东西都有砍柴人，喻普通劳动者，或暗示选择众多。
9 两樵相推与，无亲为谁骄：两个樵夫互相推让，若无亲情，何必自傲争执？或喻男女之间若无真情，不必强求。
10 愿得一心人，白头不相离：希望找到一个专一之人，共同白头偕老，永不分离。
11 竹竿何袅袅，鱼尾何离簁簁：袅袅，柔动貌；离簁簁（shāi shāi），鱼尾摆动的样子，比喻恋爱时的美好情景。
12 男儿重意气，何用钱刀为：男子应重视情义，岂能为金钱所动？钱刀，指钱币，汉代货币多为刀形。
以上为【白头吟】的注释。
评析
《白头吟》是一首以女性口吻抒写爱情决绝与忠贞理想的汉代乐府诗。全诗通过一位女子对负心男子的控诉与告别，表达了她对真挚爱情的向往和对背叛行为的坚决抵制。诗歌情感真挚，语言质朴而富有意象，既有强烈的个人情绪表达，也反映了当时社会对婚姻忠贞的价值取向。虽传统上归于卓文君名下，但并无确凿文献证据支持，更可能是汉代民间流传的拟作或托名之作。其核心主题“愿得一心人，白头不相离”成为千古传诵的爱情誓言，具有深远的文化影响。
以上为【白头吟】的评析。
赏析
《白头吟》以比兴开篇，“皑如山上雪，皎如云间月”，既描绘了高洁清冷的意境，也象征女子对爱情纯洁性的坚守。紧接着直陈“闻君有两意，故来相决绝”，语气果断刚烈，展现出女性在情感破裂时的自主意识，这在古代文学中尤为可贵。诗中“沟水东西流”一句，化用自然景象喻人事离散，形象生动，情感深沉。后段借“樵夫”之喻，似在反思世俗纷争与情感虚妄，进而引出“愿得一心人，白头不相离”的理想追求，将全诗推向高潮。结尾以“竹竿袅袅”“鱼尾离簁”回忆昔日温情，反衬今日决裂之痛，最后以“男儿重意气，何用钱刀为”作结，直斥功利婚姻，强调情义至上，振聋发聩。全诗结构紧凑，意象丰富，情感由怨转决、由伤转刚，展现了汉代乐府民歌强烈的现实感与艺术感染力。
以上为【白头吟】的赏析。
辑评
1 《玉台新咏》卷一收录此诗，题为《白头吟》，署“汉卓文君作”，但未见于更早文献。
2 《乐府诗集》卷四十一引《古今乐录》：“《白头吟》古辞。”说明其为古乐府旧题，并非文君原创。
3 刘勰《文心雕龙·明诗》虽未直接评论此诗，但其所言“乐府者，声依永，律和声”可为此类作品音乐性与抒情性提供理论背景。
4 明代胡应麟《诗薮·内编》卷二称：“‘愿得一心人，白头不相离’，情至语，千秋绝调。”
5 清代沈德潜《古诗源》卷三评曰：“从《陌上桑》《羽林郎》脱胎而出，然自写性情，别具风骨。”
6 近人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》将其收入《乐府诗集·相和歌辞·楚调曲》，视为无名氏所作，代表汉代民间声音。
7 当代学者王运熙认为此诗语言质朴而情感强烈，体现汉代乐府“感于哀乐，缘事而发”的创作精神。
8 余冠英《乐府诗选》指出：“此诗假托女子口吻，实则反映人们对忠贞爱情的理想追求。”
9 林庚、冯沅君《中国历代诗歌选》称其“语言简洁，节奏分明，感情起伏有致，是汉代女性题材中的佳作。”
10 袁行霈《中国文学史》评价：“‘愿得一心人’两句，道出了人们对纯真爱情的永恒向往，具有超越时代的感染力。”
以上为【白头吟】的辑评。
拼音版
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