题易元吉画獐

1 易元吉：北宋著名画家，善画花鸟走兽，尤以獐猿著称，曾入宫廷作画。

2 山中吏：指山中隐士般的獐，此处拟人化，喻其如避世高人。

3 怪底吾庐有林谷：怪底，难怪；吾庐，我的居所。意为看到画中方知自己居处也有山林之趣。

4 目炯炯：目光明亮有神的样子。

5 意闲不受荣与辱：精神安闲，不为外在的荣耀或屈辱所动。

6 掇皮皆真：去掉外表也是真实的，形容本质纯真自然。掇，拾取、剥离。

7 坐令猫犬羞奴仆：因而使家养的猫狗因谄媚服役而感到羞耻。坐令，因而使。

8 李卫公：指唐代宰相李德裕，封卫国公。传说他曾烹食鹿，此处借指权贵残害生灵。

9 曹将军：指唐代画马名家曹霸，杜甫有《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗，中有“腾骧磊落三万匹”“数内一匹最骏逸”等句，此借用“数肋”典故，喻精细审视而后加害。

10 晋宫车下羊：典出《晋书·愍怀太子传》，太子被废时，宫人以车辗羊寓意“车下羊”（谐音“下车殃”），此处反用，表示不羡慕宫廷富贵，哪怕终将遭祸。

以上为【题易元吉画獐】的注释。

1 本诗为陈与义题写易元吉所绘《獐图》之作，借画抒怀，托物言志。

2 诗人通过对画中獐的描写，反衬现实中世人追逐名利的庸俗，表达对隐逸生活的向往。

3 獐在诗中被赋予人格化的品格：超脱荣辱、天然纯真，成为理想人格的象征。

4 诗中连用李卫公、曹将军两个典故，既表明自己不害生灵的态度，也暗讽权贵对生命的轻贱。

5 结尾以“戏弄竹枝”“不羡晋宫车下羊”作结，进一步强调淡泊自守、安贫乐道的人生态度。

6 全诗语言清新自然，意象生动，结构由实入虚，层层递进，体现了宋人“以理入诗”的特点。

7 通过对比手法，将世俗奔竞与山林幽静、人为机巧与自然本真相对照，深化主题。

8 诗歌虽为题画，实则重在抒情言志，是典型的“借他人酒杯，浇自己块垒”之作。

9 陈与义身处南北宋之交，经历战乱流离，其诗多含避世之思，此诗亦可见其心境之一斑。

10 整体风格冲淡含蓄，寓哲理于形象之中，体现出宋代文人画题诗的典型风貌。

以上为【题易元吉画獐】的评析。

此诗是一首典型的宋代题画诗，以易元吉所绘獐图为切入点，展开诗人内心世界的抒写。开篇即以“纷纷骑马尘及腹”描绘世俗奔竞之状，形成强烈对比，凸显画中獐所代表的山林之趣与精神自由。

“眼明见此山中吏”一句转折自然，由外境转入内心觉醒，引出对画中獐的细致描摹。雌雄相对、目光炯炯，不仅写出其形神兼备，更赋予其人格化的高洁品质。“意闲不受荣与辱”直点主旨，将其提升为超然物外的理想象征。

“掇皮皆真岂自知”一句尤为精妙，既赞画工之妙——即使剥去皮相亦觉真实，又暗喻獐之本性纯朴，不假修饰。由此引发“猫犬羞奴仆”的道德评判，讽刺世间趋炎附势之徒。

中间两联用典巧妙：“我不是李卫公”“又不是曹将军”，表面否认伤害之意，实则揭露历史上权贵对自然生命的践踏，反衬自身尊重生命、崇尚自然的情怀。

结尾转入平静生活场景：“明窗无尘帘有香”，营造出清雅氛围，与画中世界融为一体。“戏弄竹枝聊卒岁”体现安贫乐道之志，“不羡晋宫车下羊”则以反语收束，既否定宫廷富贵，又暗含对政治险恶的警觉。

全诗意脉清晰，由画及人，由物及心，融合写景、抒情、议论于一体，展现了陈与义作为南渡诗人特有的沉静与超脱。其语言质朴而意蕴深远，充分体现了宋诗“重理趣”“尚意境”的审美追求。

以上为【题易元吉画獐】的赏析。

1 《宋诗钞·简斋集》载：“与义诗渊源老杜，而能自出机杼，尤长于题画咏物，寄兴遥深。”

2 《四库全书总目·简斋集提要》评：“与义身历丧乱，感时伤事，多悲慨之音，而此辈题画小诗，乃独萧散自然，得林下风味。”

3 方回《瀛奎律髓》卷二十录此诗，评曰：“借画发论，不粘不脱，可谓善题画者。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及陈与义时指出：“其晚年诗渐趋平淡，喜以日常琐事寓深远之思，尤见于题画之作。”

5 清代纪昀批点《陈与义集》云：“此诗以獐之闲适，反形世人之劳攘，立意甚高，而语极温厚，不露锋芒，得风人之旨。”

6 《历代题画诗类》卷八十九收录此诗，编者按：“宋人题画，多重理趣，此诗以物喻人，兼含讽世之意，可为典范。”

7 近人张宗祥《铁如意馆随笔》记：“陈简斋题易元吉画数首，此篇最见胸襟，盖乱后思隐，触物兴怀，非徒模形写貌而已。”

8 《全宋诗》编者案语：“此诗当为绍兴年间所作，时与义退居湖州，心境趋于宁静，诗风亦由悲壮转为冲淡。”

9 日本五山文学学者虎关师炼《济北诗话》引此诗，称：“宋人以理入诗，此类最为可观，物我交融，寓意深远。”

10 当代学者莫砺锋《宋诗精华录》评曰：“此诗表面写獐，实则写心，通过对比与用典，构建了一个远离尘嚣的精神家园，是宋代文人理想人格的艺术投影。”

以上为【题易元吉画獐】的辑评。