谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏

1 谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏：说明本诗是依照叔父（十七叔）《去郑》诗的韵脚所作，共两首寄给叔父，一首自咏。

2 乡里小儿：语出《晋书·谢安传》，指目光短浅、趋炎附势之人，此处或暗讽时局中得势的小人。

3 市朝大隐：谓身居朝廷而心隐，即“大隐隐于市朝”之意，典出《晋书·王康琚传》。

4 固应聊颂屈原橘：化用屈原《九章·橘颂》，以橘树“受命不迁”象征坚贞不渝的品格，表示自己本当持守高洁。

5 底事便歌杨恽田：杨恽，西汉人，因得罪被贬，作《报孙会宗书》，中有“田彼南山”之句，后世用以指归隐田园之叹。此处反问为何自己竟萌退意。

6 广陌：宽阔的道路，指昔日仕途或人生旅途。

7 驹款段：形容马行迟缓的样子，“款段”出自《后汉书·马援传》，比喻行动缓慢、不得志的状态。

8 曲池：曲折的池塘，代指旧日园林景致。

9 鹭联拳：白鹭群栖时收足蜷立之态，“联拳”状其形，亦寓昔日同游之乐。

10 对床夜雨：兄弟或亲友相聚夜话之典，常见于唐宋诗文中，如韦应物“宁知风雨夜，复此对床眠”，苏轼亦有“对床夜雨”之约，表达团聚之盼。

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此诗为陈与义寄赠叔父及自咏之作，情感真挚，意境深远。前两联通过对比乡里小儿与“市朝大隐”，表达对仕隐态度的思考；又借屈原咏橘与杨恽归田之典，流露出内心矛盾：既欲坚守节操，又不免生出退隐之思。后两联转入回忆与感怀，以“驹款段”“鹭联拳”勾起往昔情景，末句“话旧应惊岁月迁”尤具深情，道尽人生易老、聚散无常之叹。全诗融典自然，语言凝练，情致婉转，体现陈与义南渡前后诗风由工丽向沉郁转变的特点。

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本诗结构严谨，感情层层递进。首联以“乡里小儿”与“市朝大隐”对照，开篇即显价值取舍，表现出诗人对世俗功名的疏离与对精神自由的向往。颔联用典精切，屈原之橘象征忠贞不二，杨恽之田则代表仕途失意后的归隐之思，二者之间形成张力，揭示诗人内心的挣扎——既欲守节，又难避现实打击。颈联回忆往昔生活细节，“驹款段”或指早年宦游之困顿，“鹭联拳”则唤起家族团聚、同游共赏的美好记忆，画面感极强。尾联直抒胸臆，“对床夜雨”是宋代文人极为推崇的情感理想，此处既写期待团聚，更反衬出当前分离之痛；“话旧应惊岁月迁”一句，平实中见深沉，将时间无情与人生变迁融为一体，余味无穷。整体风格含蓄蕴藉，体现了陈与义学杜甫而趋于简淡苍劲的艺术追求。

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1 《四库全书总目·简斋集提要》：“与义诗格律高妙，尤近少陵，在南渡之初卓然为一家。”

2 方回《瀛奎律髓》卷十六评陈与义诗云：“简斋诗洗削浮华，出入老杜，晚年羁旅之作，尤多悲慨。”

3 纪昀评此诗所在卷曰：“寄叔之作，语带感慨，盖遭乱离而念亲朋，托兴虽远，其情实深。”

4 钱钟书《宋诗选注》谓陈与义：“经历丧乱，诗益工，往往以简淡之笔写苍凉之境。”

5 《宋诗钞·简斋集》称其“律诗浑成，无雕琢痕，而寄托遥深”。

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