送宣皎上人游太白

1. 宣皎上人：唐代僧人，生平不详，“上人”为对高僧的尊称。

2. 剃发鬓无雪：指虽已出家剃度，但鬓发未白，形容年轻。

3. 去年三十三：言其年龄，强调其年少而修行高深。

4. 山过春草寺：翻山途中经过春草茂盛的寺院。

5. 磬度落花潭：磬声从落花飘浮的潭水上空传来，形容环境清幽。

6. 得句才邻约：指上人作诗已达精妙之境，仅差与邻近僧人切磋推敲。

7. 论宗意在南：探讨佛法宗义时，倾向于南宗禅，即慧能一系。

8. 峰灵疑懒下：太白山山峰似有灵性，却似乎因敬畏而不愿轻易显现。

9. 苍翠太虚参：满目苍翠山色直入太空，仿佛与上人共参佛理。

10. 太虚：指天空或宇宙本体，在佛道中常喻指真理或空性。

以上为【送宣皎上人游太白】的注释。

此诗为贾岛赠别宣皎上人游历太白山所作，属典型的唐代送别兼寄禅意之诗。全诗语言简练清冷，意境幽深，既写出上人年轻而修行精进的形象，又通过自然景物烘托其超然尘外的气质。诗中“得句才邻约”暗含诗人自身苦吟习性，“论宗意在南”点明禅宗南宗思想倾向，体现中晚唐时期禅风之盛。末联以拟人手法写太白山之灵秀亦畏高人，更显上人境界之高远，构思奇崛，余韵悠长。

以上为【送宣皎上人游太白】的评析。

贾岛以“苦吟”著称，此诗虽为送别之作，却无寻常离愁，反以清寂之笔勾勒出一位年轻高僧的超凡形象。首联“剃发鬓无雪，去年三十三”，以年龄与外貌对比突出其早慧早修；颔联“山过春草寺，磬度落花潭”，移步换景，视听交融，营造出空灵禅境；颈联转入精神层面，“得句”言其文才，“论宗”显其佛学造诣，且特指出“意在南”，反映当时禅宗南宗盛行之实况；尾联最为奇绝，山峰有灵却“疑懒下”，反衬上人德行之高，竟使名山自惭，唯有苍翠通天之色可与之“参”悟大道，将自然人格化，诗意陡升一层。全诗结构严谨，由形至神，由人及山，终归于天人合一之境，堪称五律精品。

以上为【送宣皎上人游太白】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十九：“岛诗多寒涩，此则清婉中见骨力，送僧之作，别具一格。”

2. 《瀛奎律髓》卷四十七：“‘峰灵疑懒下’一句奇甚，山亦畏高僧，可谓善形容者。”

3. 《重订中晚唐诗主客图》：“浪仙（贾岛）送僧诸作，此首最得清逸之致，‘磬度落花潭’五字，可入画境。”

4. 《唐诗别裁集》卷十六：“写上人不正面着笔，但借山寺、磬声、落花、苍翠以衬之，其人自现，真善于立象者。”

5. 《养一斋诗话》卷五：“‘论宗意在南’一句，非熟于禅门流派者不能道，贾氏虽为诗人，于释典亦有涉猎。”

以上为【送宣皎上人游太白】的辑评。