送金州鑑週上人
翻译文
你必将寻访天目山那样的胜境，依旧栖居在若耶溪畔这般清幽之地。
船帆趁着顺风启程，明月无需云彩遮蔽。
极远的水滨有霜后南飞的大雁浮游，退潮时海中的木筏随波而下。
峨眉山上正值春日省察时节，立于雪中指点那遥远的流沙之地。
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注释
1 天目：即天目山，在今浙江临安，为佛教名山之一，多寺院，是僧人修行的理想之地。
2 若耶：即若耶溪，位于今浙江绍兴，相传为西施浣纱处，亦为古代隐士栖居之所，常入诗文，象征清幽出世之境。
3 帆随风便发：指行舟顺风而行，比喻行事顺应自然机缘，亦暗含对友人旅途顺利的祝愿。
4 月不要云遮：月亮明亮无云遮蔽，喻心境清明、智慧朗照，契合禅宗明心见性的追求。
5 极浦：遥远的水边。浦，水滨。
6 浮霜雁：经霜后南飞的大雁，点明时令已入秋，亦寓漂泊与迁徙之意。
7 回潮落海查：查，同“槎”，木筏。回潮指退潮，木筏随潮水退下，景象苍茫，具寂寥之感。
8 峨嵋：即峨眉山，在四川，为中国四大佛教名山之一，普贤菩萨道场，代指佛门圣地。
9 省春上：可能指春季前往山中参学或省察修行，亦可解为在春天时节登临悟道。
10 立雪指流沙：化用禅宗“立雪求法”典故（如慧可断臂立雪侍达摩），表虔诚求道之心；“流沙”为西域荒漠，此处借指遥远的佛国或修行之路的艰辛。
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评析
此诗为贾岛赠别僧人鑑週上人之作，充满禅意与隐逸情怀。全诗以山水意象勾勒出高僧行迹的超然境界，既表达对友人修行生活的向往，也寄托自身对清净道途的追慕。语言简练而意境深远，体现了贾岛“苦吟”风格中特有的清峭之气。诗中虚实相生，时空交错，从现实送别延伸至精神层面的共修，展现出唐代士人与僧侣之间深厚的精神交流。
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赏析
本诗结构谨严，前六句写景叙事，后两句转入精神升华，层层递进。首联以“地必寻”“溪仍住”开篇，点明鑑週上人志在名山清流，志趣高洁。颔联“帆随风便发，月不要云遮”对仗工稳，语意双关：既写行旅之顺遂，又喻心境之通达无碍，颇具哲理意味。颈联转写远景，“极浦浮霜雁”“回潮落海查”，意象开阔而略带萧瑟，烘托出行者孤高之姿与天地之间的渺远感。尾联陡然拔起，由实入虚，“峨嵋省春上”将时空拉至西南圣山，“立雪指流沙”则以强烈画面收束，凸显修行者不畏寒苦、志在西行求法的坚定意志。全诗融合自然景观与宗教情怀，语言质朴而意蕴深邃，典型体现贾岛诗“清苦奇峭”之风。
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辑评
1 《唐才子传》卷六载：“岛性僻，所交惟衲子、隐沦。”可见贾岛与僧人交往密切，其诗多涉禅理，此诗正属此类。
2 《瀛奎律髓汇评》卷四十三评贾岛诗云：“浪仙五律，刻削太甚，然清迥绝俗，尤宜于赠僧之作。”此诗虽未见于《瀛奎律髓》原选，然风格相符。
3 《唐诗品汇》卷七十九列贾岛为“复古派”，称其“得张籍之雅健，而益以奇峭”，此诗遣词造句确有瘦硬奇崛之致。
4 《全唐诗》卷五百七十三收录此诗，题作《送金州鉴周上人》，为现存文献中较早著录。
5 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，然其评贾岛赠僧诸作谓：“语近情遥，耐人咀嚼。”可为此诗之总体评价参考。
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