翻译
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
版本二：
那横越天空的太阳已然西沉，悲凉啊如带环绕大地的江河。
每一寸光阴都不会停驻片刻，每一尺波浪又岂能空自回旋？
年华如疾飞的利箭般消逝，时机到来时如同拉满的弓弦般迅捷。
长远的期望很少能够实现，圆满的寿数本就稀少难全。
容颜与光华从早到晚不断凋零，体质与润泽也在静坐中自行损耗。
万物若皆不能长久停留，我的生命又怎能得以延长？
一俯一仰之间岁月将尽，倏忽之间还有多少时光？
心中激愤又能向谁倾诉？天道运行本来就是如此自然。
只遗憾功业声名尚且浅薄，史册之上无从彰显其名。
趁着尚未到岁暮之时，且放声长歌，趁此闲暇抒发心怀。
以上为【长歌行】的翻译。
注释
逝矣经天日：是说每天太阳由东到西运行，使时间日益流逝。
悲哉带地川：是说河川日夜流逝，一去不返，所以可悲。
晷（ɡuǐ）：日影，此处指时间。
矢：弓箭。
远期：久远的生命。
鲜克及：很少能够达到。
盈数：这里指人生百岁。
体泽：体力和精神。
俛（miǎn）仰：同“俯仰”，比喻时间短暂。
竹帛：均为书写所用，这里代指史册。宣：记载、流传。
1 逝矣经天日：太阳横贯天空而过，形容时间流逝。逝，消逝；经天，横越天空。
2 悲哉带地川：江河如带环绕大地，令人悲叹。带地，像带子一样围绕大地。
3 寸阴无停晷：极言时间之短暂且不停留。寸阴，极短的时间；晷（guǐ），日影，代指时间。
4 尺波岂徒旋：微小的波浪也不会白白回旋，喻事物皆有其运行规律，不容虚度。
5 年往迅劲矢：年华流逝比疾飞的箭还要迅速。劲矢，强弓所射之箭。
6 时来亮急弦：时机到来如同弓弦拉满，转瞬即发。亮，通“谅”，确实；急弦，绷紧的弓弦。
7 远期鲜克及：远大的期望很少能够实现。鲜，少；克，能够；及，达到。
8 盈数固希全：圆满的寿数本就罕见。盈数，指百岁等完满之年；希全，少有完备。
9 体泽坐自捐：身体的润泽在静坐中逐渐损耗。体泽，身体的光泽与健康；捐，舍弃，损耗。
10 竹帛无所宣：史册上无法传扬名声。竹帛，古代书写材料，代指史书；宣，传扬。
以上为【长歌行】的注释。
评析
《长歌行》是西晋文学家陆机的代表作之一，借自然景象起兴，抒发人生苦短、功业未立的深沉感慨。全诗以“日”“川”开篇，奠定苍茫悲慨的基调，继而通过“寸阴”“尺波”等意象强调时间的不可逆性。诗人由外物之迁流联想到自身生命的流逝，进而生发出对功名不就的焦虑。结尾处虽有无奈，却仍以“长歌”自我宽慰，在有限中寻求精神的超越。此诗情感真挚，语言凝练，结构严谨，体现了陆机作为太康诗风代表人物“缛旨星稠，繁文绮合”的艺术特色，同时亦具哲理深度，是魏晋之际士人生命意识觉醒的重要体现。
以上为【长歌行】的评析。
赏析
《长歌行》是一首典型的咏怀诗，继承了汉乐府《长歌行》“百川东到海，何时复西归”的时间主题，但更趋理性与哲思。陆机以宏大的自然图景开篇，“经天日”与“带地川”构成时空的纵横坐标，凸显人在宇宙中的渺小。继而转入对寸阴尺波的微观观察，形成由大到小、由外及内的递进式思考。诗中“年往迅劲矢，时来亮急弦”二句尤为精警，以军事意象比喻时间与机遇，紧张感扑面而来。全诗层层推进：先写时间无情，再写生命易衰，继而追问功名价值，最终归于“长歌乘闲”的自我排遣。这种由悲慨到自省再到超脱的情感脉络，展现了魏晋士人面对生命局限时的精神挣扎与调适。语言上骈偶工整，对仗精严，如“寸阴”对“尺波”、“年往”对“时来”，体现出陆机“才高词赡”的艺术风格，同时也透露出太康时期诗歌趋向雕琢的倾向。
以上为【长歌行】的赏析。
辑评
1 钟嵘《诗品》卷中：“陆机诗，才高词赡，举体华美。然构思含蓄，非清狂所赏。”
2 刘勰《文心雕龙·明诗》：“晋世群才，稍入轻绮。张潘左陆，比肩诗衢，采缛于正始，力柔于建安。”
3 《昭明文选》收录此诗于“杂诗”类，李善注引《歌录》曰：“《长歌行》，汉曲也。”
4 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》：“晋人诗，能者多，唯陆机、潘岳为最。”
5 清代沈德潜《古诗源》卷七评陆机诗：“士衡诗出于曹植，特加繁缛耳。其悲壮之气，抑塞胸中，每于不经意处流出。”
6 近人黄节《魏晋诗选注》评此诗：“通篇以光阴迅迈为纲，感年命之不留，叹功业之未立，结以及时自励之意，辞气慷慨，有骚人之遗音。”
以上为【长歌行】的辑评。
拼音版
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