同路郎中韩侍御春日题野寺

1. 同路郎中：官职名，指与诗人同行的郎中韩侍御。

2. 韩侍御：即韩某，任侍御史，与卢纶同游。

3. 古陂：古老的池塘或湖泊。

4. 春草寒：春天的草仍显枯黄衰败，透露出寒意，形容荒凉。

5. 色相：佛教术语，指一切有形可见的事物现象，此处暗喻人生的外在荣华与短暂美丽。

6. 折花：采摘花朵，象征美好事物的短暂存在。

7. 将与：拿去给。

8. 老僧：寺院中的年老僧人，代表参透世事、看破红尘的智者形象。

9. 野寺：荒僻野外的寺庙，非繁华所在，突出孤寂之感。

10. 悲色相：为色相的虚幻易逝而感到悲哀，体现佛教“诸行无常”思想。

以上为【同路郎中韩侍御春日题野寺】的注释。

这首诗通过描绘春日野寺的荒凉景象，抒发了诗人对人生无常、色相虚幻的深切感慨。前两句写景，以“山远”“陂宽”“人稀”“草寒”勾勒出空寂冷清的氛围；后两句由景入情，借“折花与老僧看”的细节，表达对佛理中“色即是空”的体悟。全诗语言简淡，意境幽远，情感含蓄而深沉，体现了卢纶五言诗清冷幽邃的艺术风格。

以上为【同路郎中韩侍御春日题野寺】的评析。

此诗为卢纶典型的山水禅意之作，融写景、抒情与哲思于一体。首句“寺前山远古陂宽”，以远景铺展荒野之旷阔，营造出超然尘外的氛围；次句“寺里人稀春草寒”，转写近景，突出人烟稀少与春意未暖的凄清，烘托出寺庙的冷落。

后两句陡然转入哲理层面，“何事最堪悲色相”，设问引出对人生本质的思考——世间美好皆属色相，终归虚幻。结句“折花将与老僧看”极具画面感：诗人折花示僧，看似寻常动作，实则蕴含深意——花之娇艳转瞬即逝，恰如人生盛衰，唯有老僧能解其中禅机。这一举动既是求证，也是自省。

全诗结构严谨，由外景而内情，由凡俗而入禅境，语言质朴却意蕴深远，充分展现了中唐诗人融合儒道释思想的艺术追求。

以上为【同路郎中韩侍御春日题野寺】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元人评：“卢允言诗多清峭，得建安风骨，此作尤见禅趣。”

2. 《唐诗别裁》评：“语极平淡，味之弥永。‘折花’二句，寓意深远，非俗手可到。”

3. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“三四意新，结语冷隽，野寺春寒之景宛然。”

4. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“诗人借春日野寺之景，抒发生死无常之感，‘折花与老僧看’一句，静中有动，寓意无穷。”

5. 《全唐诗》卷二七六录此诗，清人校注称：“此诗情景交融，色空之辨隐然可见，可谓短章中具大境界。”

以上为【同路郎中韩侍御春日题野寺】的辑评。