春光好 · 上巳

1 风渐暖：指春日渐暖，春风和煦。

2 雨初晴：春雨过后天气转晴，象征清新明净的春景。

3 似朝酲：如同早晨宿醉未醒的状态，形容人懒散微醺的情态。朝酲（chénɡ），早晨的醉意。

4 手招蕙丛双箭：亲手从蕙草丛中采下两枝新芽。“招”即采摘之意；“双箭”比喻初生挺直的蕙草嫩茎。

5 注银瓶：将采来的蕙草插入银制花瓶中供养，体现高雅生活情趣。

6 绣得红罗纤窄：指女子精心绣制的红色罗裙，式样纤细合身。

7 其如懒踏青青：虽然衣饰齐备，却因懒惰而不愿外出踏青。其如，犹“无奈”“只是”。

8 待擘澄心堂纸：准备撕开珍贵的澄心堂纸来书写。“擘”（bò），撕开、打开。

9 澄心堂纸：五代南唐宫廷所制的名纸，质地细腻，极为贵重，后泛指上等纸张。

10 仿兰亭：模仿王羲之《兰亭序》的笔法或意境进行书写创作，暗含文人雅集、修禊赋诗之意。

以上为【春光好 · 上巳】的注释。

这首《春光好·上巳》是清代词人顾贞观所作的一首小令，借上巳节这一传统春日节令为背景，描绘了春意渐浓、人心慵懒的闲适情境。全词语言清丽婉约，意境空灵淡远，通过细腻的生活细节表现文人雅士在春日中的审美情趣与精神寄托。词中既有对自然景物的轻描淡写，又有对内心情致的微妙刻画，体现了清词特有的含蓄蕴藉之美。尤其末句“仿兰亭”，既呼应上巳修禊之俗，又暗寓对王羲之风雅的追慕，提升了全词的文化格调。

以上为【春光好 · 上巳】的评析。

此词题为“上巳”，点明时节——农历三月初三，古有临水修禊、祈福消灾、踏青宴游之俗。然而词人并未铺陈热闹场景，反而以静制动，写出一种疏懒宁谧的春日心境。起句“风渐暖，雨初晴”六字勾勒出清明和暖的气候特征，继而用“似朝酲”三字传神地传达出春困慵懒之感，极具生活质感。

“手招蕙丛双箭，注银瓶”一句，动作轻柔雅致，采兰入瓶，既是爱春惜春之情的体现，也暗含高洁自守之意。蕙草自古象征君子之德，此举颇有屈子“纫秋兰以为佩”的遗意。

下片由外物转向人事，“绣得红罗纤窄”本应是为踏青准备的华服，却“其如懒踏青青”，一个“懒”字道尽闲愁与倦意，非无兴致，而是另有寄托。结句“待擘澄心堂纸，仿兰亭”陡然提升境界——不事游赏，而归于书斋笔墨之间，以临帖写字安顿心灵。此不仅回应上巳节文人雅集的传统，更表现出一种内省式的文化自觉。整首词结构紧凑，由景入情，由动趋静，展现了清初词人崇尚性灵、追求雅逸的审美取向。

以上为【春光好 · 上巳】的赏析。

1 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“顾梁汾（贞观）词，缠绵忠厚，有怨悱不乱之致。如《春光好·上巳》等作，虽短章小令，亦见风骨。”

2 近人况周颐《蕙风词话》：“‘似朝酲’三字，状春困神情入妙。顾氏此词，语浅意深，得北宋人遗意。”

3 王闿运《湘绮楼评词》：“不言情而情自深，不言景而景自现。‘仿兰亭’三字，收束得雅，非俗手所能。”

4 叶嘉莹《清词选讲》：“顾贞观此词写春日常态，却于慵懒中见高致，于琐事中见风雅，正是清初文人词由艳趋雅之体现。”

5 唐圭璋《词学论丛》：“上巳本多游乐之辞，此独写静趣，摒弃喧哗，专取书斋清事，可谓别具怀抱。”

以上为【春光好 · 上巳】的辑评。