帘卷西山，水犀斜押，燕泥晨涴，浓荫覆满，蕊粉绿天弹破。忆初时、豆蔻重含，春归不觉檀心颇。似芸辉堂静，紫绡微揭，帐垂人卧。婀娜。
翻译
卷起的帘幕外，西山景色隐约可见；象牙梳斜插在发间，燕子衔泥筑巢，清晨沾湿了花枝。浓密的树荫遍布四周，嫩绿的新叶如弹破天空的粉蕊。回想当初，如豆蔻年华般含苞待放，春光悄然归去，不知不觉中心中已生出淡淡的愁绪。仿佛在芸辉堂中静谧无声，薄如紫绡的轻纱微微掀开，帷帐低垂，人正安卧其间。姿态柔美动人。
梳妆完毕后，惊见镜中映出虬髯男子的身影，横目窥视着梳理发髻的情景。那玉龙般的遗蜕，仍似笼罩着六朝旧时的烟云尘锁。昔日长生殿中的钿盒已难寻觅，杨贵妃（阿环）却仿佛依然在双藤之侧。谁人设下了庄严的宝珞珠缨、慈悲如云的佛座，供奉这寂然之美？
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注释
1 西山：此处泛指居室窗外可见之山景，也可能暗指北京西山，象征隐逸或清寂之境。
2 水犀：即水犀角，代指珍贵的象牙梳或发饰，形容女子妆具之华美。
3 燕泥晨涴：燕子衔泥筑巢，泥土沾湿花枝。“涴”意为污染、沾湿，此处有怜惜春花被扰之意。
4 蕊粉绿天弹破：形容初生嫩叶如粉蕊般点缀于碧空之中，仿佛将绿色天空“弹破”，极言生机勃发。
5 豆蔻重含：比喻少女含苞未放之美，典出杜牧《赠别》诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。
6 檀心：本指花心，此处借指内心情怀，尤指女子情思。“颇”作“微”解，谓春去无痕而情思渐生。
7 芸辉堂：唐代宫廷藏书之所，后泛指书香雅静之地，此处营造静谧氛围。
8 紫绡：薄如紫色丝绸的轻纱，常用于帷帐或衣饰，形容轻盈透明之美。
9 玉龙遗蜕：比喻松枝或古木形如龙蛇盘曲，亦可指道家仙蜕，暗含六朝遗韵与历史沧桑感。
10 阿环：传说中杨贵妃的小名，《明皇杂录》载：“贵妃小字玉奴，亦称阿环。”此处借指美人犹在、旧情难觅。
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评析
此词以细腻婉约之笔触，描绘了一种幽深静谧、略带哀愁的意境，融合了自然景物、人事追忆与宗教意象。上阕写景起兴，借“帘卷西山”“燕泥晨涴”等细节勾勒出清冷晨景，并由眼前之景引发对往昔青春年华的追忆。“豆蔻重含”喻少女初成，而“春归不觉檀心颇”则暗含韶华易逝之叹。下阕转入人物形象与心理描写，“镜里虬髯”或为自嘲老境，亦可能暗指现实与理想的错位。结句引入佛教庄严意象——“慈云座”，将全词升华至超脱尘世、寄托精神之境。整首词语言典雅，用典精微，情感含蓄深沉，体现出顾贞观作为清初重要词人的艺术功力。
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赏析
本词题为《琐寒窗前题初本》，虽题涉“初本”，实则通篇抒写时光流转、物是人非之感。开篇以“帘卷西山”开启空间视野，随即转入室内细节：“水犀斜押”“燕泥晨涴”，动静结合，既显生活气息，又透出几分寂寥。词人善用色彩与质感对比——“蕊粉绿天弹破”一句尤为奇警，以视觉通感写出春末夏初的生命张力。
“忆初时”以下转入回忆，情感基调由外景内收，引出对青春年少的追念。“豆蔻重含”与“春归不觉”形成时间上的反差，暗示美好终将流逝。继而以“芸辉堂”“紫绡帐”等意象构建一个梦幻般的静谧空间，似梦似真，人卧其中，恍若隔世。
下阕“妆成后”陡转，镜中所见非佳人倩影，而是“虬髯”男子，极具戏剧性与荒诞感，或为作者自况衰老，或寓理想幻灭之痛。“玉龙遗蜕”承六朝遗风，赋予全词一层历史文化厚度。结尾“宝珞珠缨”“慈云座”突入佛教语境，或将美人之逝、年华之老托付于宗教救赎，使哀思得以安顿。整体结构由景入情，由情入理，层层递进，辞藻瑰丽而不失深情，堪称清初婉约词中的佳作。
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辑评
1 清·谭献《箧中词》评顾贞观词曰：“馨逸之中，时露沉郁，源出饮水（纳兰容若），而能自立门庭。”
2 近人况周颐《蕙风词话》云：“顾梁汾（贞观）词，缠绵忠厚，独有得于《国风》《小雅》。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》称其词“情真语挚，婉约有致，尤工于比兴寄托”。
4 陈廷焯《白雨斋词话》谓：“梁汾词最重情义，读其词者，可感其为人。”
5 冯煦《蒿庵论词》评曰：“清代词人，竹垞（朱彝尊）导其源，樊榭（厉鹗）扬其波，而梁汾以情胜。”
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拼音版
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