翻译
浮动的日光没有根蒂，流逝的江水无法挽留。
昨天还是春日里茂盛的瑶草，今天已变成秋天飘飞的蓬草与枯梗。
鼎食之贵难道不美好吗？却暗藏鸩毒，如同戈矛潜伏。
华丽的车驾难道不尊贵吗？但长途跋涉足以折断车轴。
伍子胥被弃尸于吴江，屈原投身湘水自尽。
韩信、彭越最终被剁成肉酱，萧何、樊哙也相继沦为囚徒。
哪里比得上张子良（张子房），毅然舍弃万户侯的爵位，
深深隐藏黄石公传授的谋略，随赤松子云游四方。
以上为【招隐五首】的翻译。
注释
1. 浮景：浮动的日光，比喻短暂易逝的事物。景，通“影”。
2. 无根株：没有根系，形容虚幻不实、无法持久。
3. 逝川：奔流而去的河水，语出《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”比喻时光或事物不可挽回。
4. 瑶草：传说中的仙草，象征美好与生机。
5. 蓬梗：蓬草的茎秆，秋日干枯后随风飘转，喻漂泊无依、衰败凋零。
6. 鼎食：列鼎而食，指高官显贵的奢华生活。
7. 鸩毒：用鸩鸟羽毛浸制的毒酒，比喻表面美好实则致命的祸患。
8. 华轩：华美的车子，代指权贵地位。辀：车辕，此处引申为支撑前行的关键部分，摧辀即折断车轴，喻仕途险恶。
9. 子胥：伍子胥，春秋时吴国大夫，助吴强盛，后被夫差赐死，抛尸江中。
10. 屈原赴湘流：战国楚人屈原，忠而见谤，投汨罗江（属湘水支流）自尽。
11. 韩彭：韩信与彭越，汉初功臣，皆被刘邦诛杀并处以醢刑（剁成肉酱）。
12. 菹醢：古代酷刑，将人剁成肉酱。
13. 萧樊：萧何与樊哙，均为汉初重臣。萧何曾下狱，樊哙亦一度被疑欲诛，虽未死，但经历牢狱之灾。
14. 张子房：即张良，汉初三杰之一，辅佐刘邦建立汉朝，后功成身退，追随赤松子修道。
15. 脱屣：脱掉鞋子，比喻轻易舍弃荣华富贵。
16. 深韬黄石略：指隐藏黄石公所授兵法谋略。“韬”即掩藏，“黄石”指黄石公，传为张良师。
17. 赤松：赤松子，传说中的仙人，张良晚年向往追随其游于世外。
以上为【招隐五首】的注释。
评析
本诗为明代刘基所作《招隐五首》之一，借历史人物的命运对比，抒发对功名富贵的深刻反思，表达归隐避祸、全身远害的人生理想。诗人以自然意象起兴，继而列举忠臣良将不得善终的史实，反衬张良功成身退的智慧，凸显道家“知止不殆”的哲理。全诗语言凝练，情感沉郁，充满历史沧桑感和人生警醒意味，体现了刘基作为政治家兼文学家的独特视角与深沉忧患。
以上为【招隐五首】的评析。
赏析
此诗以时间流转与生命无常开篇，“浮景无根株，逝川不可留”既写自然景象，更寓人生倏忽、繁华难驻之叹。接着以“瑶草春”与“蓬梗秋”的强烈对比，揭示盛衰代谢之理，为下文议论张本。诗人由自然转入人事，连用六位历史人物的命运作对照：伍子胥、屈原、韩信、彭越、萧何、樊哙，皆一时英杰，却或死于猜忌，或困于牢狱，说明在专制政体下，功高震主者难以善终。转折至张良，则笔调一变，称其“脱屣万户侯”，选择隐逸修道，得以保全性命与名节。这一褒一贬之间，彰显作者的价值取向——真正的智慧不在建功立业，而在知几避祸、全身而退。全诗结构严谨，层层递进，用典精当，气势沉雄，融合儒家的历史悲情与道家的超然思想，展现出刘基身处乱世、历经宦海沉浮后的深刻体悟。
以上为【招隐五首】的赏析。
辑评
1. 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨苍劲，音节顿挫，有西汉风。”
2. 《列朝诗集小传》称：“伯温当元季扰攘，慨然有救世之志；入明佐命，功成而退，其诗多感慨激烈之音。”
3. 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基工于诗，格律严整，而寄托遥深，多规仿汉魏，不沿元季纤秾之习。”
4. 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“借古讽今，劝人知止，非洞悉世情者不能道。”
5. 近人钱仲联《明清诗评注读本》指出：“此诗以张良收束，见出处之义，较诸徒作愤语者更高一着。”
以上为【招隐五首】的辑评。
拼音版
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