君不见棠溪沙中金，又不见龙门山上桐。冲波荡汨入吹窞，石溜漱啮歌雷风。
梓人桃氏不见顾，自分委弃蒿栎司。一朝清庙作雅乐，搜索络绎奔垂工。
翻译
你可曾见过棠溪沙中淘出的黄金，又可曾见过龙门山上生长的梧桐？它们被急流冲荡，随波逐流进入吹窞这样的深谷；山间石缝中的水流激荡冲刷，发出如雷般的风吼。这些良材未曾被木匠、金匠所看重，自以为将被抛弃在荒野，与蒿草栎木为伍。然而一旦朝廷要建造清静庄严的宗庙，演奏典雅的礼乐，便开始四处搜寻征召，垂工等能工巧匠络绎奔赴。飞廉负责鼓风铸器，王尔挥斧开凿，烈火熔金，利凿相磨，精心雕琢。红色的琴弦张起，簨虡竖立，镇圭与礼服整齐排列，庄严肃穆。世间的万物之理本有盛衰消长，积土成山亦可成就高耸苍穹。司仓官职虽卑微，君子切莫轻视自己，你难道没听说，当年孔子也曾担任过委吏这样的小职？
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注释
1 棠溪：古代著名的冶铁之地，在今河南西平，以产精铁著称，此处代指优质金属材料。
2 龙门山上桐：相传龙门山（在今陕西韩城）所生梧桐，木质优良，可用于制琴，比喻人才或良材。
3 吹窞（chuī kàn）：深谷或水穴，形容险僻幽深之地，喻人才埋没之所。
4 石溜漱啮：山间水流冲刷岩石，侵蚀如咬啮，形容环境险恶或岁月磨砺。
5 梓人桃氏：梓人为木工，桃氏为制琴工匠，泛指技艺高超的工匠，亦象征识才之人。
6 自分委弃蒿栎司：自认为将被抛弃于荒野，与蒿草、栎木这类贱材为伍，喻不得其用。
7 清庙：祭祀祖先的庄严宗庙，象征国家大典或重要场合。
8 垂工：古代传说中的巧匠，此处泛指杰出工匠，喻贤才被征召。
9 飞廉鼓铸王尔斸：飞廉为传说中掌风火之神，助铸造；王尔为古之巧匠；斸（zhú）为砍斫工具，此句描写冶炼营造之盛况。
10 鲁叟当年尝委吏：鲁叟指孔子，因其为鲁国人且年长，故称；委吏为管理仓库的小吏，《孟子·万章下》载“孔子尝为委吏矣”，用以鼓励安于卑位而志存高远。
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评析
此诗以物喻人，借金玉良材与能工巧匠的际遇变化，抒发怀才不遇却坚信终将得用的信念。诗人勉励友人胡季瑊虽任职平江监仓这一低微之职，但不应自弃，正如古代贤者孔子也曾担任小吏。全诗结构严谨，意象丰富，由自然之材写到人工之用，再引申至人事命运，层层递进，寓意深远。语言古朴雄健，用典贴切，体现出刘基作为明初重臣兼文学大家的思想深度与艺术功力。
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赏析
本诗采用比兴手法，起笔即以“棠溪金”“龙门桐”两种珍贵材质开篇，暗示人才本具卓越品质。继而描写其沉沦险境、不为人知的困境，形成强烈反差。第三段笔锋一转，描绘清庙作乐、广召贤才的盛景，突出“物理有消息”的主题——事物发展自有其时机。通过“累土成穹隆”这一朴素哲理，强调积累与等待的重要性。结尾以孔子曾任委吏的史实点题，既增强说服力，又体现儒家积极入世的精神。全诗意象宏阔，节奏跌宕，融自然、工艺、礼制与人生哲理于一体，展现了刘基诗歌雄浑深邃的艺术风格。
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辑评
1 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨高迈，沉郁顿挫，有唐贤之遗风。”
2 《列朝诗集小传》称：“基少负奇气，博通经史，诗文闳深肃括，类其为人。”
3 《四库全书总目提要》论其诗：“沉郁顿挫，自合节度，颇得杜陵之遗。”
4 《明史·刘基传》载：“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”
5 《艺苑卮言》谓：“刘诚意（基）诗如幽燕老将，气韵沉雄，时出苦语惊人。”
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拼音版
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