旅兴
翻译文
四月时节阳气盛行，万物都欣欣向荣、生长繁茂。
那些柔弱的杂草虽然枯死，但王瓜却重新焕发生机。
生死由谁主宰？时机到来，无人能够抗拒。
通达之人洞悉天地神妙之理，安守本分，不为外物所扰而奔竞营求。
修养自身以等待天命安排，如此才能万古长存美名。
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注释
1 阳用事：指阳气主导季节运行，四月属夏季之初，阳气旺盛。
2 群物：指自然界各类生物。
3 咸：皆，都。
4 长荣：生长繁茂。
5 靡草：细弱易枯之草，古人认为其为阴类，见阳则死。典出《礼记·月令》：“孟夏之月，靡草死。”
6 王瓜：葫芦科植物，古称“土瓜”，立夏后结实，象征阳盛而生。
7 死生谁所致：意谓生死盛衰由天道主宰，非人力所能左右。
8 时至莫能争：时机到来，一切自然更替，无法抗拒。
9 达人：通达事理之人。
10 守分绝外营：安守本分，杜绝对外物的追逐与营谋。
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评析
此诗借自然节令变化抒发人生哲理，体现刘基深沉的宇宙观与人生观。诗人从四月万物生长的现象入手，对比“靡草”之死与“王瓜”之生，引出对生死规律的思考。进而指出生死盛衰皆由天时决定，人力不可强争。由此倡导一种顺应天道、安分守己、修身立德的人生态度。全诗语言简练，意境深远，融合《易》理与儒道思想，展现出明代士大夫在乱世中追求内心安定的精神境界。
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赏析
本诗结构清晰，由景入理，层层递进。前四句写景叙事，描绘四月阳气升腾、万物更替之象，一死一生之间暗含天道运行之机。五六句设问转折，引发哲思，将自然现象提升至生命规律的高度。七八句引入“达人”形象，作为理想人格的代表，提出“洞神理”“守分”的处世之道。结尾二句归结于儒家“修身俟命”之教，强调内在修养与道德持守的价值，使个体生命超越时间限制，“全其名”于万古。全诗融合《周易》“观乎天文以察时变”与《论语》“君子固穷”“不知命无以为君子”等思想，体现出刘基作为政治家兼思想家的深厚学养与冷静理性。风格质朴庄重，议论而不失诗意，是典型的明初哲理诗佳作。
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辑评
1 《明诗别裁集》评刘基诗：“气象沉雄，志在匡济，虽涉理路，不落宋人窠臼。”
2 《列朝诗集小传》称：“伯温（刘基）负经济之略，诗亦廓然有经世之志。”
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“其诗遒劲沉郁，如老将登坛，指挥自如。”
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“因时感物，托兴遥深，得风人之遗。”
5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“刘基诗多寓哲理于形象，语言凝练，意境高远。”
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