翻译
在九疑山下的湘江岸边,生长着无数青翠的竹子覆盖在清澈湍急的水流之上。
它们自然生出清凉的树荫,可以消解人的烦闷暑热,也能结出果实,等待凤凰栖息。
清晨烟霭弥漫,嫩绿的竹叶沾满露水,宛如融和的翠色暖光;傍晚时晶莹的露珠如颗颗明珠般凝聚。
我终日焚香静坐,对着这幅修竹图凝神观赏,仿佛置身于苍茫天空之下,与风雨共感清寒孤寂。
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注释
1 九疑山:又称苍梧山,在今湖南南部,相传为舜帝葬地,常与湘妃传说相联系,富有文化象征意义。
2 湘江畔:湘江流经九疑山北麓,是楚文化重要地理意象,多见于屈原、柳宗元等人的诗文中。
3 筼筜(yún dāng):大竹名,此处泛指高大茂密的竹林。
4 覆碧湍:覆盖在清澈急流之上,形容竹林沿江而生,倒映水中之景。
5 清阴堪解愠:语出《孔子家语·辩乐解》载虞舜弹琴歌曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”此处借指竹荫清凉可解人烦忧,亦隐喻仁政惠民。
6 实待栖鸾:传说凤凰非梧桐不栖,非竹实不食。此处言竹能结实,以待鸾凤来栖,比喻贤士期待明主。
7 蒙蒙暖翠:晨雾中竹色朦胧而温润,给人以柔和之感。“暖翠”为诗意化表达。
8 晨烟洽:清晨的烟霭与竹林交融,气氛和谐。洽,融合之意。
9 颗颗明珠夕露漙:傍晚露水浓重,凝于竹叶如串串明珠。漙(tuán),露水盛多貌。
10 青冥:青天,高空。此处指苍茫天宇之下,意境空阔幽远。
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评析
刘基此诗题写于一幅《修竹图》,借画中之竹抒发胸中情怀。全诗以景起兴,由实入虚,从自然竹林写到画中意象,再转入诗人内心世界,层次分明。前六句描写竹之形、色、阴、实、晨烟、夕露,极尽细腻工致,展现竹的高洁与生机;后两句转写诗人焚香对画的情境,将自我情感融入画境,达到物我交融之境。诗中“自有清阴堪解愠”暗用虞舜《南风歌》典故,表达仁政惠民之志;“结实待栖鸾”则喻贤才期待明主,寄寓政治抱负。末句“青冥风雨共凄寒”,透露出仕途险恶、孤忠难酬的悲凉心境。整首诗托物言志,含蓄深沉,体现了刘基作为开国谋臣兼文学大家的思想深度与艺术功力。
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赏析
本诗是一首典型的题画咏物诗,通过描绘画中修竹之态,寄托诗人高洁志趣与政治情怀。首联以“九疑山下湘江畔”开篇,奠定楚地山水的文化背景,使竹林不仅为自然景观,更承载历史与传说的厚重感。颔联“自有清阴堪解愠,也能结实待栖鸾”是全诗主旨所在,既写竹之实用价值,又赋予其道德与政治寓意:前者呼应圣王仁政理想,后者象征贤才择主而事的操守。颈联转写晨昏之景,“蒙蒙暖翠”与“颗颗明珠”对仗工巧,色彩明丽,动静结合,展现画家笔墨之精妙,也体现诗人敏锐的审美感受力。尾联由外物转入内心,“长日焚香对图画”写出诗人静观沉思之态,而“青冥风雨共凄寒”则陡然拓开境界,将个人情感升华为天地间的孤寂与坚守。全诗语言典雅,用典自然,情景交融,结构谨严,充分展现了刘基诗歌“沉郁顿挫、寄托遥深”的风格特征。
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辑评
1 《明诗别裁集》评刘基诗:“气骨高朗,有龙吟虎啸之势,而托物寓意,尤见忠爱之忱。”
2 《列朝诗集小传》称:“伯温当鼎革之际,筹策帷幄,诗乃其余事,然格调遒上,无一语轻儇,足见其志节。”
3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云:“基诗虽雄浑跌宕,而往往寓意深远,不徒以词采见长。”
4 《明史·文苑传》论曰:“刘基、宋濂并以经济之学饰之文章,其志慷慨,其气沉雄,盖有得于楚骚之遗焉。”
5 清代沈德潜《明诗别裁集》选此诗,评曰:“咏物而不滞于物,结处带出襟抱,自是名家手笔。”
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拼音版
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