江南弄七首

1 雄龙呼雌：传说中龙分雌雄，此处以龙吟喻江涛之声，亦可能暗指男女之情或天地阴阳的呼应。

2 江底鸣：声音自江底发出，形容其深沉雄浑。

3 山摇谷殷：山峦为之摇动，山谷发出共鸣般的轰响。“殷”作动词，意为震动、回响。

4 随风征：随着风势远去。“征”有行、进之意，指声音传播。

5 入湘竹：渗入湘妃竹中。湘竹即斑竹，相传为舜妃泪洒竹而成，常寄托哀思。

6 截玉钻星：形容笛声或龙吟之清越锐利，仿佛用美玉切割，直穿星辰。比喻声音高亢入云。

7 吹向天：直上云霄，极言声音之高远。

8 楚江：泛指长江中游流域，古属楚地。

9 六月：农历六月，正值盛夏酷暑。

10 无炎燠：没有炎热闷湿之感。“炎燠”即酷热。

以上为【江南弄七首】的注释。

此诗为《江南弄七首》之一，借神话意象与自然景象融合，以“雄龙呼雌”起兴，营造出神秘而壮阔的意境。全篇通过声音的传播与影响，表现自然之力与情感的共鸣，语言奇崛，想象超凡，体现出刘基诗歌中特有的浪漫气质与深沉情感。诗中“楚江六月无炎燠”一句，既写清凉之感，亦暗含对理想境界的向往，具有象征意味。

以上为【江南弄七首】的评析。

本诗以“龙吟”为核心意象，开篇即以“雄龙呼雌”制造出神秘而宏大的氛围。龙在中国文化中既是自然力量的象征，也常与帝王、神灵相关联，此处以龙鸣江底，引发“山摇谷殷”的天地共振，极具视觉与听觉冲击力。继而笔锋转向余音袅袅，“随风征”三字将听觉感受转化为动态画面，赋予声音以生命与轨迹。

“入湘竹”一句巧妙连接神话与物象，湘竹本身承载着哀怨传说，使龙吟之声不仅宏大，更添几分幽情与历史厚度。“截玉钻星”则运用极致的比喻，凸显声音的清冽与穿透力，近乎仙乐凌云。结尾“楚江六月无炎燠”，由虚返实，以体感之清凉收束全篇，既是对前文音响效果的回应——如此神妙之音可涤荡尘世烦暑，也隐含诗人对超然境界的追求。整首诗结构紧凑，意象跳跃而逻辑贯通，体现了刘基融奇想于典雅的艺术风格。

以上为【江南弄七首】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此组诗，故无直接评语。

2 《列朝诗集》录刘基诗，称其“才气纵横，尤工乐府，出入汉魏，风骨凛然”。

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》评曰：“基所为诗，类多激楚之音，故往往慷慨悲凉，有骚雅遗意。”

4 清代朱彝尊《静志居诗话》谓：“伯温乐府，辞旨沉烈，音节浏亮，虽摹拟古调，而自有苍茫之致。”

5 今人钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》指出：“刘基《江南弄》诸作，托古题而抒幽情，意象瑰奇，气势奔放，可见其才力之雄。”

6 《中国文学史》（游国恩主编）提及刘基诗歌“多怀古伤时之作，风格刚劲沉郁”，与此诗之雄奇风貌相符。

7 《明代诗歌史》认为刘基“善于融合楚骚传统与乐府精神，形成独特的抒情方式”，此诗正体现其对《楚辞》意象的化用。

8 目前尚无专门针对《江南弄七首》其一的古代辑评资料存世。

9 现代学术论文中多将此类作品视为刘基借古题抒发政治失意与人生感慨的载体。

10 综合来看，历代评论虽未专论此首，但对其整体诗风之评价可为此诗提供理解背景。

以上为【江南弄七首】的辑评。