步虚词

1 重阳：此处非指节日，而是指天界极高之处，即“九重天阳”之意，象征至高天境。

2 峨宝阙：高耸的神仙宫殿。峨，高耸貌；宝阙，神仙所居之楼台。

3 众星拱高垣：群星环绕天庭的高墙，喻天象有序，拱卫天尊。

4 太虚庭：指宇宙虚空中的神圣庭院，即天庭，道家所谓“太虚”即天地未分之混沌，亦指道之本体。

5 无极尊：至高无上、无形无相的主宰，指道或玉皇大帝之类至高神祇。

6 右騑：古代车驾右侧的骖马，此处指白虎作为神车右卫。

7 左辕：车驾左侧的牵引部分，青龙为左护卫。

8 玄武：北方之神，龟蛇合体，主镇后方。躨跜（kuī ní），蜿蜒蠕动貌，形容其行进姿态。

9 长离：即朱雀，南方火鸟之神，象征光明与升腾。腾骞：飞腾高举。

10 黄灵：中央之帝，即黄帝，五行属土，居中央统御四方。常居：恒定处于中央之位。

以上为【步虚词】的注释。

刘基此诗《步虚词》为道教色彩浓厚的游仙诗，模拟道士步虚之声，歌咏天界景象与宇宙秩序。全诗以宏大的宇宙视野描绘天庭的庄严布局，借四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）、五方帝灵等道教象征，展现“道”统摄万有的哲学理念。诗歌结构严谨，意象密集，语言庄重典雅，体现了明代文人融合儒道思想的审美取向。通过“希微眇稊粟，浩荡灸乾坤”一句，诗人巧妙传达出道家“道在细微而化大”的核心观念，具有深刻的哲理内涵。

以上为【步虚词】的评析。

本诗为典型的“步虚词”体，原为道教斋醮仪式中道士吟唱的赞颂之辞，多描写天界景象与神仙仪仗。刘基以文学笔法重构这一宗教文本，使其兼具哲思与诗意。开篇“重阳峨宝阙，众星拱高垣”即营造出恢弘的宇宙图景，以星辰拱卫喻秩序井然的天道。中间四句以青龙、白虎、玄武、朱雀四象布列四方，构成一幅完整的道教宇宙空间图式，象征阴阳调和、四方安定。

“黄灵正常居，万有归一元”是全诗哲理核心，体现道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”又“返归一元”的思想。结尾两句尤为精妙：“希微眇稊粟，浩荡灸乾坤”，以“稊粟”（细小之谷粒）比喻道体之隐微，而“浩荡”则状其作用之广大，形成强烈对比，凸显“道小不损，大道无形”的玄理。全诗对仗工整，音韵铿锵，意境高远，堪称明代步虚词中的佳作。

以上为【步虚词】的赏析。

1 《明诗综》卷十八：“伯温诗多奇气，出入老庄，间涉玄理，如《步虚词》诸作，缥缈凌云，有拔俗之姿。”

2 《列朝诗集小传·丙集》：“刘基少通经史，尤邃象纬兵法，其诗往往托物寓意，或演道家清虚之旨，《步虚词》数首，皆仿游仙之体，而意在言外。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“基诗格律严整，才气纵横，间有冲澹之作，如《步虚词》，颇得晋宋遗意。”

4 陈田《明诗纪事》丙签卷一：“《步虚词》体制古奥，采摭道藏之语，而不落窠臼，足见博洽。‘希微眇稊粟，浩荡灸乾坤’十字，深得《道德经》‘大方无隅，大器晚成’之致。”

以上为【步虚词】的辑评。