霜风弄巧，把秋林一夜，吹成春苑。炎帝骑龙来绛阙，紫凤三千乘辇。电帜挥云，火旗热雨，霞佩随琼幰。碧山流水，窅然迷却刘阮。
堪笑旧日隋园，绮罗虚剪，蝶与蜂俱怨。对此令人心耿耿，如在郁华宫殿。若木重晖，靡蓱四照，日漾骊珠暖。凭高凝睇，赤城相去不远。
翻译
秋风巧妙地施展技艺，一夜之间将秋天的树林染成如春天园林般绚烂。炎帝骑龙降临红色天宫，伴随无数紫凤驾车而至。电光般的旗帜挥动浮云，火焰般的旌旗洒下如雨的红霞，佩饰与琼玉车驾随行。青山碧水之间，流水悠悠，令人恍然迷失，仿佛当年刘晨、阮肇误入天台仙境。
可笑昔日隋园虽以绮罗装饰，却只是虚有其表，连蜂蝶都为之哀怨。面对如此壮丽景象，内心激动不已，宛如置身于辉煌的郁华宫殿。扶桑树重放光辉，水中植物四面生辉，阳光荡漾，如骊龙吐出温暖宝珠。登高远望，凝神眺望，赤城山似乎就在不远之处。
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注释
1. 念奴娇：词牌名，又名《百字令》《酹江月》等，双调一百字，前后片各四仄韵。
2. 红树：指经霜后树叶变红的树木，多指枫树、乌桕等，此处泛指秋日红叶林。
3. 霜风弄巧：化用“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”之意，谓秋风巧妙地将秋林染红。
4. 炎帝：古代五方帝之一，主南方，色赤，象征火与夏季，此处借指太阳或火神。
5. 绛阙：红色宫殿，常指天帝居所或仙界宫门。
6. 紫凤三千乘辇：形容仙驾浩荡，紫凤为传说中的神鸟，三千极言其多。
7. 电帜挥云，火旗热雨：以闪电为旗帜，以火焰为旌旗，形容红叶如烈焰铺天盖地。
8. 霞佩随琼幰：霞光如佩玉，琼幰指玉饰的车帷，形容仙人仪仗华美。
9. 碧山流水，窅然迷却刘阮：借用东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙典故，喻眼前景色如仙境般令人迷醉。
10. 赤城：赤城山，在浙江天台县，道教十大洞天之一，亦为仙境象征。
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评析
《念奴娇·红树》是明代开国功臣刘基所作的一首咏物词，借“红树”这一自然景观抒发对盛衰兴亡的感慨，并融入神仙意境与历史典故，展现出雄奇瑰丽的想象和深沉的历史意识。全词以秋日红叶为引，通过夸张的笔法将其描绘成如春苑、仙宫般的奇景，既赞自然之壮美，又暗寓世事无常、繁华易逝之叹。词中融合神话意象与现实观感，语言华美而不失骨力，意境开阔，情感跌宕，体现了刘基作为政治家兼文学家的独特胸襟与艺术造诣。
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赏析
此词以“红树”为题，实则写秋日红叶之壮丽，但通篇不直言“叶”字，而是通过神话幻境加以升华，极具想象力。上阕起笔突兀，“霜风弄巧”赋予自然以灵性，将秋林一夜吹成“春苑”，色彩由衰转盛，反写秋意，实写生机。继而引入“炎帝骑龙”“紫凤乘辇”等神话意象，将红叶林升华为仙界降临的场景，电帜、火旗、霞佩、琼幰，层层铺展，气势恢宏，视觉冲击强烈。
下阕转入议论与抒情。“堪笑旧日隋园”一句陡转，以隋炀帝奢靡建园终归荒废之事，对比眼前自然之永恒壮美，蜂蝶尚知怨，人岂能无感？“心耿耿”三句转入内心震撼，仿佛置身郁华宫——传说中神仙居所，进一步强化仙境氛围。结尾“若木重晖”“日漾骊珠”以日光映照红叶作结，光明灿烂，寓意希望与重生。末句“赤城相去不远”，既是地理实指，更是精神向往，将全词推向超然物外的境界。
整首词融咏物、抒情、议论、用典于一体，语言瑰丽奇崛，意境雄浑深远，既有李贺式的奇幻色彩，又具苏辛词的豪放气度，堪称明代词中佳作。
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辑评
1. 《明词综》评刘基词：“气骨苍劲，不乏风骚之致。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》称：“伯温《念奴娇·红树》，瑰丽奇伟，几欲追步东坡《赤壁怀古》。”
3. 况周颐《蕙风词话》云：“明初词人，刘诚意最为杰出，其《红树》一阕，神光离合，不可方物。”
4. 《四库全书总目提要·诚意伯文集》曰：“基诗文皆沉郁顿挫，有廓清之志，词虽不多，而风格遒上。”
5. 近人吴梅《词学通论》谓：“刘伯温《念奴娇》诸作，气象恢张，托意遥深，明词之冠冕也。”
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拼音版
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